围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位"通国之善弈者"。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与盂于同时的人，也可能稍早一些，大约生活在战国初期。
    弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋"鼻祖"。由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下
    功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。（注一）
    ，以后有人攻击围棋时，常说些类似的话。
    孟子师承孔子，在这方面持同样见解。他曾说："下围棋的人嗜好饮酒，甚至能够不顾父母养育之恩，不尽孝敬之义。"他把下围棋算作五不孝之一。（注四）和孔子不同的是，他棋盘上展开的，和三国时邯郸淳的记载相违，从清朝人钱大昕开始，对它的真实性发生了疑问，百余年来争论不休。这是我国现存最古老的一局棋。
    我们认为，棋盘的变化是一个漫长的过程，尤其是这种变化要被所有的棋，而能先知，精义入神，不战而屈人之棋，无与之敌者，这算上上。二品坐照，是指："入神饶半先，则不勉而中，不思而得"，有"至虚善应"的本领。这算上中。三品具体，是指："入神饶一先，临局之际，造形则悟，具入神之了皇帝后，仍爱下棋，并且重用棋手王叔文，使这位有抱负的政治家有机会实行他一系列的革新措施。（注六）
    最负盛名的帝王棋手当推玄宗李隆基，他和杨贵妃的爱情故事千百年来流传下来，妇孺皆知。但有件事人们未推荐，进京做官了，不知你是否认识此人？"停了一下，刘仲甫有点抱歉地告诉不疑："我今天和朋友有约会，这盘棋下不完了，以后有机会，我一定登门拜访，我们再接着下。"说完就准备走。这时不知是谁告诉他，刚才和他下