序 喜谈天者，放志乎乾坤之表；作小说者，游心于风月之乡。庚辰春正遇闰，瑞雪连朝，慷当以慨，感有余情，遂起 舞而言：“世俗俚词，偏入名贤之目；有怀倩笔，能舒幽怨之心。记载极博，讵是浮声。竹素游思，岂同捕影。演说二 十四回以纪一年节序，名曰《欢喜冤家》。” 有客问

上海地方，为商贾麇集之区，中外杂处，人烟稠密，轮舶往来，百货输转。加以苏扬各 地之烟花，亦都图上海富商大贾之多，一时买棹而来，环聚于四马路一带，高张艳帜，炫异 争奇。那上等的，自有那一班王孙公子去问津；那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎着要尝 鼎一脔。于是乎把六十年前的

神农本草经 名著通览 《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，我国 现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。其成书年代自古就有不 同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。原书早佚，现行本为后世 从历代本草书中集辑的。该书最早

文章大意： 始之以卑弱，终之以谦和，大要以敬顺为主，绝无一语及于外政，则女德之所尚。 ○卑弱 卑弱：谦让恭敬，先人后己，有善莫名，不自矜夸，有恶莫辞，不自饰非，忍辱含垢，常若畏惧 执勤：晚寝早作，不惮夙夜；执务私事，不辞剧易;所作必成, 手迹整理

近世小说脍炙人口者，曰《三国志》，曰《水浒传》，曰《西游记》，曰《金瓶梅》。皆各擅其奇，以自成为一家。惟其自成一家也，故见者从而奇之，使有能合四家而为之一家者，不更可奇乎？偶于坊友处赌《林兰香》一部，始阅之索然，再阅之憬然，终阅之抚然，其立局命意俱见于开卷自叙之中，既不及贬，亦不及褒。所爱者

我们今日要编中国古代哲学史，有两层难处。第一是材料问题：周秦的书，真的同伪的混在一处。就是真的，其中错简错字又是很多。若没有做过清朝人叫做“汉学”的一步工夫。所搜的材料必多错误。第二是形式问题：中国古代学术从没有编成系统的纪载。《庄子》的《天下篇》，《汉书艺文志》的《六艺略》、《诸子略》，均

简介：《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”、“记

○三易夫子言包羲氏始画八卦，不言作《易》，而曰：“《易》之兴也，其于中古乎？”又曰：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？”是文王所作之辞始名为《易》。而《周官》大卜掌《三易》之法：一曰《连也》，二曰《归藏》，三《易》之名以名之也。犹之墨子书言“周之《春来》，燕之《春秋

黄宗羲字太沖，号梨洲，公元一六一○年（明万历三十八年）生，浙江余姚人。他的父亲黄尊素是东林名士，天启年间，因弹劾宦官魏忠贤而被杀害。崇祯初，宦官集团暂时失势，其中作恶多端的人将受到制裁。黄宗羲当时十九岁，得到这个消息后，毅然进京，为父讼冤，并且在对簿公堂时，手锥陷害他父亲的仇人。清军南下，黄

卷一 练伍法第一 第一。选骑兵预日先将部下官生夙守军令、习知束伍之教者，各分执事，填于 白牌或纸上。其填营伍次第者为一号牌，填年貌籍贯者为二号牌，填疤记武艺者为 三号牌，总填队伍姓名者为四号牌，抄队伍清册者即随之为五号牌。每一牌用桌一 张，缚竖一号，即

《水经注》简介 《水经注》，中国古代地理名著，北魏郦道元撰。旧传三国时人桑钦著《水经》，郦道元为之作注，名《水经注》。原四十卷，北宋初已亡佚五卷，后人分割三十五卷以足四十卷之数。道元(469?—527)，字善长，范阳涿县(今属河北)人。历仕宣武帝、孝明帝两朝，先后出任冀州刺史于劲镇东

●原序 余少有诗癖。岁在甲午，奉祠湖曲，日与西方胜游，专意吟事，大概与唐人诗诵之尤习。间又褒话录之纂记，益朋友之见闻，汇而书之，名曰《全唐诗话》。 未几，驱驰於外，此事便废，迩来三十有八年矣。今又蒙恩便养湖曲，因理故箧，复得是编。披览慨然，恍如畴昔浩歌纵谈时也。唐自贞观来，虽

赴新任驲亭遇骨肉第12回 寻甥女并得亲生女 救人祸贻累当身祸 第13回 谒抚院却逢故东主 择佳婿又配旧西宾第14回 金抚院为国除奸 李知县替友报仇 第15回 联二乔各说心间事 聚五美得遂梦中缘 校点说明 本书不题撰人，据序及《阳信县志》知系清初李修行所著。修行

历史本来就是人和事经验的记录，换言之，把历代人和事的经验记录下来，就成为历史。读历史有两个方向： 一是站在后世——另一个时代，另一种社会型态，另一种生活方式，从自我主观习惯出发，而又自称是客观的观点去看历史，然后再整理那一个历史时代的人事 ——政治、经济、社会、教育、军事、文学、艺术

台静农序 自序 卷一 钟山 报恩塔 天台牡丹 金乳生草花 日月湖 金山夜戏 筠芝亭 硚园 越俗扫墓 奔云石 木犹龙 天砚 吴中绝技 濮仲谦雕刻 卷二 孔庙桧 孔林 燕子矶 鲁藩烟火 朱云崃女戏 绍兴琴派 花石纲遗石 焦山 表胜庵 梅花书屋 不二斋 砂罐

《诗律浅说》 【近体、古体】 格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。 古体和近体在句法、

第一章名宦丁日昌清末，广东有非以科第起家的两名宦，一为张荫桓；一为丁日昌。 丁日昌字禹生，广东丰顺人，出身廪生。秀才的正式名称叫“生员”。生员有诸般名目，故称“诸生”。分为四等，廪生、增生、附生，及初“入学”，亦即新秀才之称为附学生员。廪生定额甚严，因为可自公家领取津贴，而这份津贴是

卷一 万历四十四年丙辰始、至四十八年庚申止 大清朝建元 万历四十四年丙辰，大清朝建元天命，指中国为南朝，黄衣称朕，是为太祖。然是时犹称后金，后改大清。太祖登极凡十一年，至天启六年丙寅八月初十日止。 附记：康熙三年孟夏四日，先君子曰：予壮年时有华道士云：江右张真人北都建

《六月霜》十二回，清宣统三年（1911年）四月上海改良小说社刊本。作者静观子，除本书外，还著有小说《秘密自由》、《温柔乡》、《还魂草》等，为清末民初小说作家。作者写此小说前，先有嬴宗季女所著十四出演秋瑾烈士殉难事的传奇，出版于光绪年间，并附有吴芝英《秋女士传》、《纪秋女士遗事》，后附《秋女士

本书堪称晚清著名长篇章回小说《九尾龟》的姊妹篇。小说较为真实生动地描写了清末上海滩名妓胡宝玉风流浪荡、卖笑追欢的烟花生涯。她俏丽妩媚，淫荡妖冶，风情万种，又极擅独出心裁，领异标新，不知迷倒了多少达官贵人、骚客豪绅，人称“九尾狐”。作品通过她风流浪漫的一生。穷形尽相地展示了晚清上海、广东和北京