四句提纲叙过，引出一部《红风传》来。 话说，道光皇爷驾坐北京七年上，朝中有位中书出身大臣，姓江名百万，做过山东三年主考。自幼娶妻徐氏，所生二子一女，长子江岚，济南府里做布政司。次子江峒，宛平县里做知县，一女许配山东荣大人为婚。江岚无后。江峒也是无后，身边所生一女，名唤秀英，年方一十七

风俗通义校注叙例 应劭风俗通义，隋书经籍志入之杂家，前人评论，大都讥其不纯，侪之俗儒；后进循声，莫能原察。闲尝翻●其书，知其立言之宗旨，取在辩风正俗，观微察隐，于时流风轨，乡贤行谊，皆着为月旦，树之风声，于隐恶扬善之中，寓责备求全之义；故其考文议礼，率左右采获，期于至当，而不暖姝于一

春天，桃花象争妍斗胜地在北平城内外，到处开放着；一阵风过，落花满地，仿佛是辅上了一条绯色的地毯一样；空气中，随时可以闻着一股浓烈的香味。 某一条街上，遍地辅着金子一般的黄沙，大队的人马，浩浩荡荡地在前进。行列极整齐而严肃，除掉人马在沙地上践踏，发出轻碎的沙沙声以外，旁的便听不见什么了

楔子 大唐傅宗昭宗年间，因连年兵祸，天下大乱，各方军将伤亡惨重不说，便是城邑乡镇百姓也足尸横四乡。 败兵残将强取民财之事，更是多不胜举，使得百姓处于水深火热遍地有声，俱都异口同声乞间上名为何如此不公？ 为何要使善良百姓遭此艰困危难？ 尚幸！ 昭宗乾宁年

第一章天打雷劈赐奇功 “读死书，死读书，早晚会读书死；去泡妞，泡妞去，早晚会变情圣。” “当！当！当！”三声。哇操！谁在卖冰棒呀？炎炎酷暑，一棒在手，“啧！”一口，多爽！ 一阵“夫子再见”之后，一位老学究刚走出大门，立即有一堆萝卜头跟着冲了出来。 荣获冠军的是

曾七如，名衍东，字青瞻，号七道士，山东嘉祥人。乾隆壬子举人，为楚北江夏令。诖误戍温。居郡西曾氏依绿园之旁，名其地曰“小西湖”。性落拓不羁。工诗及书画，笔墨狂放，大致以奇怪取胜。镌图章“摩古出奇”。自榜其门曰：“挂冠自昔曾骑虎，闭户于今好画龙。”慕郑板桥为人，常谓曰：“难得糊涂”。遇赦后，贫老

“推背图”是中国预言中最为著名的奇书之一，相传唐朝贞观年中李淳风和袁天罡所著。全集一卷，凡六十图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。 书名“推背图”是根据第六十图像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休。”而名。 书

陈仲举言为士则，行为世范，〔一〕登车揽辔，有澄清天下之志。汝南先贤传曰： “陈蕃字仲举，汝南平舆人。有室，荒芜不埽除，曰： ‘大丈夫当为国家埽天下。’值汉桓之末，阉竖用事，外戚豪横。及拜太傅，与大将军窦武谋诛宦官，反为所害。”为豫章太守，〔二〕海内先贤传曰：“蕃为尚书，以忠正忤贵戚，不得在台

（约公元前339～约前278）。战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。 屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父

妙法莲华经卷第一 妙法莲华经序品第一 如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍

《列子》一书是中国古代思想史上的重要著作之一。其思想与道家十分接近，后来被道教奉为经典。唐天宝元年（公元 742 年）诏称《列子》为《冲虚真经》。书中记载了许多民间故事、寓言和神话传说，因而在中国古代文学史上也有一定地位。书中还有大量的养生与古代气功的论述，亦值得研究。我们要了解中国传统文化

为什么宝钗不爱宝玉？ 为什么黛玉不劝宝玉读书？ 为什么鸳鸯不愿做贾赦的小老婆？ 为什么史湘云把“二哥哥”叫成“爱哥哥”？ 为什么探春改革成功还被远嫁？ 为什么秦可卿的葬礼比贾母的葬礼规格高？ 为什么邢夫人捡到秀春囊后不交给贾母而交给王夫人？

稽诸佛乘，观自在大士，久远劫前，已成佛竟，号正法明如来。以慈悲愿切，倒驾慈航，退而辅弼极乐莲邦之阿弥陀佛，与娑婆世界之释迦世尊，救度众生，脱离苦海；感应圣迹，固堪广充栋宇也。清康熙初年，粤东鼎湖山沙门释弘赞在掺，为报亲恩，虔诚绘象礼忏，感召大士拈莲放光，缁素咸睹。由是寻究三藏，检阅传记，并征

诗曰： 一编欣喜有奇文，奸佞忠良各判分。 决狱同钦包孝肃，平戎共仰狄将军。 威棱面具留佳话，旋转宫闱立大勋。 莫笑稗官凭臆说，主持公道最情殷。 却说大宋真宗天子，乃太宗第三太子，名恒。初封寿王，寻立为皇太子。太宗崩，遂登大宝。在位二十五载，寿五十五而崩

第一回 谭楚玉远游吴越 刘藐姑屈志梨园 诗曰： 无辜年来操不律，古今到处搜奇迹。 戏在戏中寻不出，教人枉费探求力。 这四句诗，只为人生在世，最大者莫过于人伦，最重者莫过于夫妇。男 婚女配，是人间一件大事。佳人才子偏于其中，做出多少奇文，许多异事。 且说本传中一人，家住襄阳，姓谭，名士珩，字楚

《无派功诀泄密》全编，自1988年延误至今，转瞬过了八年年头，未能出版。最初预订该书的朋友也足足等了八年了，以后每年陆续有人预订，有等七年的、六年五年四年三年二年的。对这许多热情爱盼该书朋友，真感万分惶恐与内疚。并至以诚挚的感谢和发自内心的道歉。真太对不起道友们了。事到时今，实无其它办法，除

中国古代文学艺术史上，词占有极其重要的地位。词原是了隋唐以来配合燕乐而创作的歌辞，后来逐渐成为一种长短的诗体。它最初民间流传，晚唐时期，文人开始创作，从而极大地提高了词的艺术水平。到宋代，词达到了其艺术顶峰，和唐诗并列对举，各极其美各臻其盛。 词是中国古代最美的文学，最动人的文学，最

（三）虽然作者曾表示，所讲的内容仅为要说的五分之一，但是读到本书，对于一个真心修学佛法，诚心求证的人，已是受益无穷了。 （四）本书最大的特点是：对于修持路上的迷惑、歧路，以及不自觉的错误，都一一点破。 （五）读者也许会感觉，内容有偶尔重复之处，因系讲课方式，加重注意，故不加任

第一出副末开场 “不关风化体，纵好也徙然，”是正统封建文人的观点，剧中不少封建说教，令人可厌。但认为“论传奇，乐人易，动人难，”已朦胧看到戏曲有悲、喜剧之分，而悲剧场子更难写。因此剧中不少悲剧场子确写得很动人。 周贻白曰：“‘利绾名牵竟不归’，以致‘饥荒岁，双亲俱丧’‘赵女支

【原文】 1-1子曰（1）：“学（2）而时习（3）之，不亦说（4）乎？有朋（5）自远方来，不亦乐（6）乎？人不知（7），而不愠（8），不亦君子（9）乎？” 「注释」 （1）子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子