天下大势，分久必合，合久必分。而到了东汉末年，已是到了将分未分之际。朝野之上，十个太监二十手遮天，使得当今圣上形如废人；九州之内，却已经暗流汹涌，各路豪雄伺机而动；即便在乡野之间，也有许多人对即将到来的风云变幻，充满了期待。 涿县，是幽州的一个小镇。而这个小镇，此时却大大的有名，因为

咪咪的外表一直是美眉们除了美丽的脸蛋之外，另一个引人注意的身体部位了！但是看看自己的咪咪，“这两团在胸前隆起的肉块”，你又了解多少呢？其实，咪咪的大小与形状，范围非常广，而且每个人都不一样！很难规范出所谓的“标准咪咪”，有些人就非常大（她们常被称为“波霸”或“大奶妈”），有些人就非常小（她们

如果我告诉你，到我快出书之前，我还都写不出来《下楼谈恋爱》这篇文章，你可能觉得我很扯，竟然还没把主题写好，就先决定了书名。或者你会说我想谈恋爱想疯了——楼梯在哪里都还不知道，就以为下了楼就搞得定。 但是，我就是喜欢这个名字，没有原因。可能我觉得这个名字给我希望，给我浪漫，给我一种戏剧

〔自序〕米饭和沙子的故事第一篇 女人会撒娇，一辈子都好命贱嘴女人的凄惨下场好老婆总是能招来好运气会赞美的女人，能创造奇迹撒娇前，先学会说好话聪明女人，别把温柔当钓竿够聪明的女人，才懂得让步第二篇 女人会撒娇，男人才会有好运女人的一句话，就能决定男人的一生真心听他说话，是最让男人感动的事男人疲

豆浆不能与什么一起吃 只要有人提出"什么与什么不能同吃"，该说法总是能在短时间内广泛传播。如果"不能同吃"的说法里再有一些科学名词，就更让人深信不疑了。关于豆浆的"搭配禁忌"就是如此。下面来分析最常见的几个说法。 "豆浆不能与鸡蛋同吃"，是关于豆浆的禁忌中流传最广的。这个说法

正如一位智者曾经所说：“无聊是发明之母。”最早生活在山洞里的（人类中的）一个女孩究竟是什么时候第一次和隔壁邻家的女孩聚在一起，首先想出采取直立姿势的拳击比赛这个游戏的呢？我们对此根本不得而知。但是有一件事我们可以确信：那两个小女孩绝对没有停滞不前。或许她们继续精心设计出跳房子游戏，或是用些泥

如果黛玉嫁出贾府，名正言顺，执掌门户，那么黛玉将会是怎样的一个黛玉呢？ 公婆，妯娌，小姑，姨娘们生的女儿，同宗远房的子侄，还有太姨娘，以及姨娘，通房丫头以及她们的亲朋好友们，还有贾府这门至亲，一大群虎狼蛇蝎一般的人围在黛玉身边，人人都不择手段...

汉有一件不隽得可疑;瞪下镯坐，仿佛兑了鬼影的憧憧·，有一 次，竟在辫公室内曹厥了去!那待，因焉鼠德力的锐诚，艘置 的虚薪，顿峙鬓到前途熟限的悲砚，深感到人生的燕意襄.同 畴，性情鬓成累常的暴反，思想曼成十分的顽固。的摧，那是 我生命史上最危险的一段. 俊来，因爵朋友的介绍。我加入上海

这也许是你所见到的最独特、最具生命挑战性的图书。它将 推翻很多你以前听说过的关于饮食健康和减肥的说法，并向许多 被专家们所津津乐道的建议发起挑战。它不只是简单地罗列出一 大堆饮食处方，去命令你具体该吃什么，什么时候吃，吃多少， 而将你的感受冷落一旁。它也不会诱使你去遵循一个很难操作而 且注定

拳道与拳术 拳道以意会。力拙而意巧,力易而志难。若要由自然动静中悟出万物变化之理,自万物变化之力中,悟出别人之拳法之节奏破绽, 乘虚而入,如水渗隙。 心拳与术拳 大巧若拙,拙中之巧。返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。 哲艺之境 有些

史密斯是位诚实、细心的观察家。读者在阅读中不难发现这一点。然而，诚实与信心并不意味着客观与准确。因为文化与时代的偏见与局限，对于任何一个个人都是无法超越的，尤其是一位生活在100年以前的基督教传教士。西方文化固有的优越感，基督教偏见，都不可避免地影响着史密斯在中国的生活经验和他对中国人与中国

犹太民族是最有道行的智慧民族，他们在精神文化、经济领域都有着卓越的成就。犹太民族为何总是站在备受关注的焦点上呢？通过阅读本书或许你就可以找到其中的答案。 本书分为上下两篇，上篇主要通过流传于世的民间寓言传说、智者故事、幽默故事、生活智慧故事等，从不同的角度体现犹太民族内敛、虔诚的品质

在各种进食的声音里，除了饮水，最爱听的就是嗑瓜子的声音。 嗑瓜子的声音主要由以下三个部分不间断地组成：瓜子壳在牙尖上噼噼剥剥地爆裂，吐出时发自于唇舌之间的淅淅沥沥及其掉落在前它而去的瓜子壳上所传来的那声空洞的回响。六十六年前，丰子恺先生把女性嗑瓜子的声音形容为清脆可听的"的，的"两响

当晨光还在城市脸庞上闪动，巷陌里已传来了铁牌子的敲打声了—— 来自寺院的行者、头陀，一手执铁牌子，一手用器具敲打着，沿门高叫着“普度众生救苦难诸佛菩萨”之类的佛家用语，同时，以他们平日练就的念佛的嗓音，大声地向坊里深处报告着现在的时辰…… 起初，报晓的本意是教人省睡，起来勿失

成功有很多方法，当然成功也一定是有秘诀的。我大概可以追述一下我过去的背景。从五六岁的时候，我就立志一定要成功，然而成功的定义是什么，成功到底是如何达成的，我一点概念都没有。十几岁到美国当小留学生，在当时，经常到了清晨两三点还在阅读一些书籍、杂志，只为了探索成功的秘诀以及成功的方法。

这本书呢，对我来说又是另一个创新大胆的尝试，因为这是我的第一本书，也希望是最特别的，所以当初在构想这本书的内容时，我们都在想，是要出版跟大家一样的偶像写真书吗？还是要有所不同？ 我的经纪人桂姊提出一个点子，或许可以用电影戏剧为出发点来作做为这本书的出版型式，刚好我自己本身也很爱看电影

还是幼童的时候，他吃惯了母亲的一手清淡小菜。每每到了晚饭时候，坐在餐桌前，就有工笔花鸟一般的三菜一汤：玫瑰红腊肉点缀碧绿生青豆苗，水嫩欲滴莴苣配春竹笋的一抹浅白，翠色葱花散落在橘白相间河虾仁之上，还有水墨一般浓浓淡淡晕开的紫菜汤。 那个时候，自然是以母亲的菜式为最好，爽口、无油、少有

韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻，叫做押韻。從《詩經》到後代的詩詞，差不多沒有不押韻的。民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中，韻又叫轍。押韻叫合轍。 一首詩有沒有韻，是一般人都覺察得出來的。至於要說明甚麽是韻，那卻不太簡單。但是。今天我們有了漢語拚音字母，對於韻的概念還是容易

每个人对正方形和圆形的感受都有不尽相同之处，在对颜色的感受上也一样会有差异。对于我们来说，红色的意义肯定与蓝色不同。 人们对色调的感受，就像对音乐的音调一样，具有极大的准确性。颜色具有精确的频率可测性。这频率使得人们对颜色的感受具有了可视性，并能高度准确地得以测量。因此，颜色本身具有

医疗保健关系着国人的生命、健康、国家财政，影响到国家的兴衰、民族的延续，故任何人、任何医学都可以将不当的医学、错误的医学纠正，以保障大众的生命、健康，为维护国家、民族的命脉尽一己之责任，反之，任何人、任何医学都不可以有站在本位主义的立场做为攻讦他种医学的行为。 今日大众都知道扁桃腺是