D-意，或可保得身分不被泄漏。
孟义山站起身，欢喜雀跃，总算赖上了这个师父。
伊王走过来斜睨着老孟，对方丈大师恭贺道：“恭喜大师得收佳徒。”心说：“你这小子真有一手。”
老和尚的武功、身分皆高，不然凭老孟现在先天功成的境界，很难找到称头的师父了。
几人回转方丈的静室，点上香案，由伊王国主朱瞻隆见证，老孟重新拜师，大礼参拜广钦。
建文帝正式收孟义山为徒。
事后伊王为了弥补将爱子寄养在白马寺的愧疚，带着小朱安去前殿玩耍，留下孟义山和广钦方丈学武。

第七集 第十章 大乘般舟三昧法
禅房内，广钦正给老孟讲述“伏波刀”运力的要诀和脚步的配合，孟义山有盘王刀法的底子，学起来倒是容易理解。
广钦以手化成刀势做了一阵演示，又要老孟和他对搏，孟义山竭力所能挥出盘王刀招，也攻不破广钦手掌所布的防线。
见了老孟手中奇巧百出的攻势，广钦叹道：“中原武学之外，还有这种奇葩。”认为这套刀法不逊于伏波刀，只是一个擅攻，一个善守，孟义山如果融会贯通，达到攻守合一，武功就会提升一大截。
老方丈赞赏孟义山道：“你的身手灵活多变，武功驳杂是个特点，如能学会擅用内息，武林之中有你一份位置。”
“请师父指教。”老孟毕恭毕敬的说道，他对伊王都没这么有礼过。
广钦想了想，方道：“我的内功是佛门‘大乘般舟三昧法’，又叫‘十方现在佛悉在前立定经’，这门功夫筑基需要苦修九十天，其间不眠不休，只提一口真元之气在胸，绕室行走，九十日磨尽那股元气，尽而复生，以致生生不息。是密法中的密法，先天中的先天。”
见老孟面有难色，广钦笑道：“你毅力不足，为官在衙也没有那么多时间，我先传你个简化的法门。”讲了几句与普通内功完全不同的走心脉，过奇经的行气口诀。
孟义山一一记下，方丈叮嘱道：“你要在练武之时耗尽内息，不断挑战体能极限。待到精疲力竭，就运用此法行气，内力可以获得比平时坐功强盛逾倍的增进。”
老孟点头谨记，又请教道：“方丈方才说刀法，提到攻守合一是怎么回事？应该攻就是攻，守就是守啊！”老孟有些迷惑。
广钦给他解释道：“一般高手在出手时竭力猛攻，以求在气势上压倒对手，速战速决。或是防守绵密，等到敌方声势一竭，再发动反击。这是气势消长之道。”
孟义山十分赞同，这个道理他能理解并应用。
广钦接道：“还有更高明的攻防手段，比如后发先至，看清敌人的出手后，再出招破他。至于攻守合一，就更加难了。”反问孟义山道：“你能在攻击的同时封掉敌方的招数吗？”
老孟想了想，否认道：“我只能把人迫得不敢还手，就是竭力一阵猛攻，气势一竭就不行了。”
老方丈想了想，怎样解释能让老孟这种武学上的草包明白？思虑了一会，才道：“攻守合一，是要在攻招里完成守御，就是达到即使敌人反击，也会被你招式所阻。”
老孟听后想试试攻守合一，将手臂比划着动了动，又挥又砍，半晌有些丧气的放弃尝试：“奶奶的，又想攻又想守，出招后就畏首畏尾，不知道怎么好了。”
广钦了然的一笑，说道：“一心不可二用，这个重在无心而为。等你功夫到了，随手出招就是那个样子。”又补充道：“这个必须把自身武学融会贯通，先练到招式真的为你所用，再加上多年的武学积累，才有可能做到。老僧也是五旬以后才晋升到了攻守合一的境界。”
老和尚的话就像一把钥匙，打开了老孟通往更上一层武学之门的心锁。“攻守合——”，他为之憧憬。
孟义山宝山在前，又藉机请教了不少武学疑难，把玄阳真经上的武功也拿出来询问广钦。老孟人品虽然差透，在武功上却从不藏私。
老和尚听了这门武当秘籍，脸色一变，循着经书上所阐述的武功至理，一言不发的想了好久，最后欣喜的笑道：“张三丰不过如此，果然没有永恒的第一。看这本经书所载，未必能胜的过老僧。”随即发现自己已起了胜负之心，当下连喧佛号，直说罪过。
孟义山憋笑的看着和尚，心说你和王河一个说法，当下把王太监所说的武学之说日新月异，今人经过继承扬弃，有可能在招式上超越前贤的说法告之老僧，还拿出一些王河对玄阳经的看法来与广钦方丈印证。
广钦思索过王河的观点后，点头道：“这个三宝太监的传入识见不凡，已入武‘道’之门了。江湖高手，大多只能称得上武学，技近乎道的几乎如同凤毛鳞角。”
茶水都换了三道，广钦还在给老孟阐述武功上的问题，直到伊王领着小朱安回来，才结束了这次对话。
广钦方丈有些疲惫的对孟义山说道：“以后你每日午后来我这里两个时辰，老僧先把伏波刀传授了，再教其他武艺。”
伊王与老方丈告了辞，将朱安留在那里，带着老孟出寺去了，在山门前孟义山扶着伊王上车，伊王在他耳边说道：“今日之事，你切记守密。本王不希望看错了你。”
老孟拍胸打包票，直道：“王爷放心，撬了我的牙我也不说。”
伊王的车驾出了白马寺，队伍行出老远，孟义山骑在马上还有些神不守舍，回味着师父传授的一些妙招，今日一行，他所获颇丰。
接下来几天，每到午后他就骑着那匹乌云盖雪前往白马寺，广钦便在那座禅院内相候，传授老孟刀招。一套伏波刀只有六招，暗和卦理六爻生克变化，全是守御的招数。
孟义山接连听了五日的传授，才勉强练成了第一招，直被老和尚视为蠢材。实则是这套刀法对走位和挥刀的配合要求太严，老孟资质仅能说是中人，能有这种进度已经算不错了。
孟义山尽心揣摩“伏波刀法”，习练渐入佳境的同时，有伏波刀和盘王刀互作印证，盘王刀法上的修为也是一日千里，全力挥刀会迸发刀罡，几乎达到了刀起风雷动，乍一瞧来已有了云敖的数分火候。
朱安也在寺里待了五天，伊王回府后对外宣扬的是小王子被异人看中，带去学武，三年后自会归还。
除了朱安的生母陈妃，余者都给伊王瞒过。
老孟闲暇下来还会陪着小朱安解解闷，教导一下这个小徒弟。小王子每天能见到老孟这个师父，初来时那种想家的心情渐渐淡了。只是有时夜晚入睡后还会喊着母亲，眼里带着泪花。每到此时广钦方丈就会走到这个侄孙的床前，替他掖好被子。
朱安也在学刀，还是孟义山所教的那些基本功，广钦只是督导他识些文字，便任由他在禅院里自行玩耍。
经过几次接触，孟义山摸清了广钦老和尚喜欢字画书法，尤其是王摩诘的画和米元章的字。
老孟请教了严先生，求他代自己重金搜罗来王的两幅“长江积雪”和“伏生受经图”。有了这两幅宝贝，又去老尚书那里抄家一样搜刮，找到了一份米元章的“蜀素帖”。
看着老尚书如同被割肉剔骨一样的神情，孟义山心生不忍，口说：“舅公！你看哪个名家字画好，老孟出钱替你买下，拿你一幅，赔你三幅，别跟死了老婆一样。”
何尚书犹自不舍，心道：“比死了老婆还难受。”招架不住老孟志在必得，被他半要半抢的给取了去。
老孟将这三件书画重新装裱，画轴用玉制，装入锦囊。选了一日天气晴朗的时候，携带到了白马寺。
一见广钦的面，老孟就把这三卷画轴取了出来，恭敬的递过去。
老方丈打开其中一幅，一看是“伏生受经图”，画风疏密结合，正是王摩诘的真迹。
当下爱不释手，反覆观瞧了多半晌，才恢复常态。
孟义山笑着说道：“这是徒儿孝敬给师父的一点薄礼，虽然拿不出手，也是老孟的心意，师父将就收下吧！”
广钦也不矫情，知道这个徒弟有钱有势，有地方搜求。难得他一片心意，就顺水推舟的收下了这三卷画轴。
等打开另两卷，“长江积雪”还好，看到“蜀素帖”，老和尚呆住了。
孟义山见他神情有异，奇怪的问道：“师父，怎么了？”
“昔年故物，昔年故物。”广钦念叨着，眼光略显迷蒙。
“这画是你的？”老孟张大了嘴。
广钦手握着佛珠，表情有些痛苦的回忆道：“那是建文二年的时候，殿试结东，我接见新科前三甲，见里边一个何姓进士奏对得体，文辞畅达，心喜他的人才，就把带在身侧把玩的‘蜀素帖’赏了出去。”
老和尚摇头怅然道：“事后我为此还懊悔了好久。你是在何处得到这‘蜀素帖’的？”
孟义山决计不说实话，笑着说道：“哈哈，街上买的，大概是那老头死了，那家人拿出来卖了换钱花。”他打着哈哈。
广钦叹了口气，说道：“后人不肖。”
老孟讪笑着，心道：“老子拿来孝你了。”
广钦方丈将三轴画卷珍而重之的收藏起来。“蜀素帖”能回到他手上，这让老和尚十分高兴。
少顷习武之时，广钦指点起老孟不耐其烦，迫着他反覆运使伏波刀法，每一式劈斩，每一招的脚步，都要求做到尽善尽美。直到孟义山汗透重衣，以刀拄地再也练不动的时候，老和尚猛的对老孟发动了攻击。
广钦大袖一挥，沉重的袖风一击就将孟义山打得离地飞起，翻滚出好远跌在地上，嘴边都溢出了血丝。
孟义山头脑一昏，还来不及反应，广钦的身影迅捷的就移到了他的身边，一掌向他胸前拍去。沉重的掌风表明和尚是来真的。老孟勉强一个侧滚，“嘭！”和尚的掌力将土地打出道浅坑。
老孟的身上，头脸上全都是上，开口刚想叫骂，和尚的袖子又卷了过来，势道飘逸好似流云飞舞，将老孟偌大个身躯裹得高高飞起，在空中转得头晕眼花，“碰”的一声砸在了地上。手中宝刀都甩飞了。
孟义山虎吼一声从地上爬起，凶性发作！什么建文帝老方丈，他都抛到了脑后。扬起铁拳重重的击向广钦方丈的胸腹，老和尚原地伫立，硬生生受了孟义山连环三拳，毫发无伤。
三拳一过孟检使全身酸软，灵魂好似都从身体内抽去，“碰！”的颓然倒地。他此刻连一根小指都挪动不了，累脱了力。
广钦走到他身边，孟义山从躺着的角度只能看到和尚的芒鞋，就听老和尚用嘉许的口吻说道：“不错，精疲力竭后还能发出势道不弱的三拳。以后每日的功课就照这般办理。好挖掘出你的潜力。”
老孟无力的眨着眼睛，心中恨恨的想：“这疯和尚，折腾了老子半条命去。”
足足在地上躺了一炷香的功夫，孟义山才在老方丈的催促下站了起来，浑身无一处不疼，正要开口抱怨，广钦伸出右手按住了他的肩膀，左手并起食中二指迅捷地戳中老孟心口的“檀中穴”。
登时一股热流从心脉处升起，温热的盘旋在心口寸许方圆，广钦的手指不停，连捺带点，被手指戳中的地方，立即汇入一股暖洋洋的真气，融雪一样消除了所经之处的疲惫，等打遍老孟周身各处肌肉和几大要穴，那种温暖的内息已经流遍全身。以心口的真元之气为引导，飞转了一个周天，尽数归入丹田。
孟义山疼痛尽消，经脉像是将要炸裂一样充满了真气，重新变得生龙活虎。
反观广钦经过这么多指的施为，已经脸色苍白，额头见汗，点击的手指也变得微颤。
老和尚扶着老孟的肩膀，吃力的笑道：“吃得苦中苦，方为人上人。”欣慰的看着老孟：“我已经在你身上打入了‘大乘般舟三昧法’的筑基真气，以后你只要在体力真元耗尽的时候。照着老僧所授的口诀运行，这门功夫就会练的很快。”
“师父！”老孟心怀感动，第一次从心底真心称呼老方丈。

第七集 第十一章 收魂双匕燕子飞
自从少林和尚刺杀伊王后，已经七天了。
王府还是没有查到雪庵等人的踪迹，城门禁令未见松懈，大批的官兵换班驻守在城墙上，洛阳城依然有进无出。在这种反常的高压下，洛阳城的空气有些紧张。
老孟无视城中的压抑的气氛，他自从得了“大乘般舟三昧法”，也不管事，整日在衙门后的一间独院里暗自潜修，要不就去白马寺与师父广钦学武。除了每日耗尽内力以求突破的辛苦外，可说逍遥至极。
孟义山修炼武功的这几天，钱帐房忙得乱转，将那输粮取引的事情安排得井井有条，预备分四次开出盐引和收入粮食。凑齐三千五百张引，就大功告成。
老孟把那在洛阳四门设赈施粥的差事，也交给了钱伦来安排。
钱帐房不怎么高兴的劝说老孟，说这是赔本买卖。
孟义山笑着说：“老钱你这人就是见识短，照本官说的干！”
钱伦暗骂：“大人失心疯了，平白往外扔钱。”劝还不听，只得按照老孟的意思搭起了施粥的木棚，每天饭时发粥，一时远近穷苦百姓蜂拥而至。
洛阳城现在只进无出，还是有不少城外的百姓闯进来求粥，高峰时候把四个城门全挤得水泄不通，黑压压全是人头。城门驻军怕乘乱跑了少林和尚，组织了四营弓弩手在城门楼上张弩以待。
一时间粮食流水价的往外送，景况虽然热闹，但家有余粮还敢冒领的几乎没有。孟大人的粥只发老弱，有不符此条件给抓出来除了徭役相抵，别无他法。
若有吵嚷闹事的，当即就被巡检司派来的一群青衣大汉饱以老拳，打了个半死再扔到黑石渡去给黄河清淤泥。
这些救济贫苦的粮食，都是钱伦在“输粮取引”这关窍上尖斗进，平斗出，贪下来的一小部分。
在输送军粮的同时，截留下来的粮米稻谷也在以让人惊讶的速度迅速囤积。钱帐房脸上笑开了花，施舍出那些米粥不过九牛一毛，底子足了老钱也乐得做好人，发放的白粥黏稠到插筷子都不倒。
事务上有钱伦这么油滑干练的人主持着，孟义山彻底当上甩手掌柜，只是偶尔盖盖官印。
洛阳的米价还是居高不下。伊王的输粮换盐，让本地的一些大贾见利起意，把手中的米都拿来换了盐引。积存不足，周边府县的运输又迟迟不至，米价就滚雪球似的以三日就大涨逾倍的速度递增着。
这日清晨起来，老孟一身便袍，提了破军刀就在院子里面习练。演了几招，刀势纵横，意随劲到。出手毫无凝滞之处，已经达到圆转如意的境界。
他武功驳杂，要想达到这一步，比只修一门武学的人要难上数倍。
两种截然不同的武功，如果硬要合在一处使，就要注意变招顺序，有些招数是怎样也接续不上的。好在老孟不认死理，想不明白就扔开不管，问题积攒多了，就拿来问广钦。
广钦方丈这样回答：“招数精妙并不表示有用，有些本来就是散手，你强加在套路里面，那是不行的。威势强大的散招，很容易会破坏了套路的连续。当然这也不是定法，有的招数是可以合起来用的，靠你自己用心去感觉。”
老和尚的武功大多讲究心传，这和禅宗的宗旨很贴近。
有了这“信手由心”的纲目做指导，老孟就不去强制组合那些使起来别扭的招式。云敖、张帆、王河、王佛儿加上“玄阳经”这四人一书的武学精要都在手中一一验证，靠着出手的感觉搭配删减，把自己觉得顺手的招数串联起来，经过反覆施展圆熟后，威力倍增。
孟义山统合各种武功招式的进度很快，但他丝毫不敢大意，因为随着招式变换，内息的运行方式也要更改。对内气运行有独到要求的招式上，同是一掌劈出，走的经脉就有差别，大多是和后面的本门武学串珠相连的。老孟想变换别家的招数相串，在走气运劲上就吃了不少苦头。
真正的危险是连招不当，真气会走岔。换个人或许会全身麻僵多半天，也就老孟这个怪胎，靠着柔拳心法砥砺出的强韧经脉，顶住了失控真气的肆虐，完成了别人大概需要数月之久才能做好的“去粗取精”。
经过了这次淬炼，这些招式才变成了他所拥有，不再是别人的武学。真正做到信手拈来，稍经实战就可稳称为一流高手。
孟义山现在迫切地想找人一试身手，看看究竟有多大长进。
试练的对手是个问题。老孟心想：“王河那死太监就算了，准是肉包子打狗。”先把自己假想成包子，在心里灭了这个念头。那余下最好的目标就是宋继祖，文贤宗的前掌教。
孟