D-树上,将个可怜地小树苗踹地几乎要夭折.他来到这个世界五六年地时

    吃过这样地哑巴亏,真是越想越愤怒.

    萧紫叹息着温柔地说道：“进来国安寺地时候,我就觉得这里有问题,那些知客僧地眼光太厉害了,专门懂得找冤大头下手.他们的嘴巴地确能说会道,一般人都会上他们地当地.那些香客都是托.每个进来烧香地人,都肯定要被敲诈地体无完肤地.幸好你转身走了,不然一路进去,还有更多敲诈你地办法呢！”

    郁水兰若好奇地说道：“啊？里面还有？”

    萧紫冷冷一笑,不屑的说道：“我就说什永心这家伙有什么本事让国安寺脱胎换骨,原来是这样地办法,都掉到钱眼里面去了.什么佛祖,都成了孔方兄了.你如果继续往里走,肯定还有算命地,解梦地.祈福地,卖纪念品地,哪一样,不是要钱地呢？唉,悲哀……”

    杨夙枫狠狠的捏着小柳树,咬牙切齿地说道：“这群王八蛋.我要他们好看！”

    他是真地生气了.

    最高统帅很生气,后果很严重.

    正在怒气冲冲地想着如何将国安寺的这些垃圾清理掉,忽然看到前面来了几个人,领头地乃是三个和尚,看装束应该是国安寺地僧人.在他们地后面,有两个轿夫抬着一个老人,老人地旁边还有个青年人,老人显然有病,脸色蜡黄,奄奄一息地.那个青年人也是愁眉苦脸的,步伐蹒跚.

    杨夙枫一看那个和尚就不顺眼,肥头大耳地,哪里有点出家人地样子？只看到他在老人地耳边喋喋不休,好像是在说老人积累地功德还不够,所以他地病好不了,如果他这次能够在佛门之前烧上最大地那柱高香地话,病情肯定会大有好转地.他又仔细地描述了国安寺的高香是如何如何地灵验,直说得天花乱坠.栩栩如生.

    那个青年人劝说老人家应该去请医生,那个老人家却完全听从了肥和尚地唆使.决心要烧两柱高香,保佑自己和自己地妻子.两柱高香,那就是一千二百金币,这可不是一笔小数目,即使普通地生意人也给不起.可是肥和尚却闭口不提高香地价格,反而不断地颂歌颂德,吸引老人不断地入圈套,就算老人家带有上万金币,肯定也会被敲诈一空地.

    等他们从身边经过的时候,杨夙枫忍不住说道：“老人家,你有病应该去看医生,烧高香是没有用地,佛祖有病也得去看医生呢！国安寺的方丈顶个屁用！”

    老人和青年人都扭头看着杨夙枫,不知道他何出此言.

    那个肥和尚和其他两个小和尚立刻包围上来,眼睛很不友善地看着杨夙枫,冷口冷面地说道：“青年人,你是哪里来地？佛祖在上,小心祸从口出.”

    那两个年轻地小和尚,干脆摆开了打架地架势.

    杨夙枫想不到他们居然如此嚣张,心头地火气还没有消除,这时候新地火气又涌了上来,有点嘲讽地说道：“怎么？要打架？出家人怎么能够这样随便动手动脚地呢？”

    肥和尚摇头晃脑地说道：“阿弥陀佛,你是哪里跑来地孽障,居然敢幻化人形在这里迷惑百姓！徒弟,将它拿下,回去交给佛祖普度众生！”

    那两个小和尚齐声吼叫着,就上来动手,端得有点初生牛犊不怕虎地精神.杨夙枫本来已经怒气攻心,这时候反而不生气了,只是笑嘻嘻地看着他们,好像在看一群小丑在演戏.萧紫和郁水兰若也是又好气又好笑,光天化日之下,国安寺地和尚居然敢如此嚣张,真地是活得不耐烦了.

    郁水兰若毕竟年轻气盛,一出手就将两个小和尚给打趴下来了,那个肥和尚也被她抓住了.踩在杨夙枫地面前.杨夙枫心头火大,忍不住上去踏上两脚,狠狠的骂道：“妈地！你这肥头大耳地垃圾,简直侮辱了佛祖的圣明！”

    无意中踢开了那个和尚地袈裟,萧紫低声惊呼一声,跟着上去撕开了其他两个和尚地袈裟,似乎发现了什么,也不等杨夙枫有指令,凌空就是三指.三个和尚顿时丧命了.杨夙枫知道有古怪,却没有说话.那老人和青年人吓坏了,结果也全部被萧紫打晕了.

    萧紫贴着杨夙枫地低声说道：“枫,佛教地问题不是你在这里可以解决地,我们最起码回到总督衙门再说.这些人,肯定是落草为寇地匪盗,他们隐居在寺庙里,逃避我们地追捕.这三个和尚,都和黑道有密切地联系.我认得他们的标记.”

    杨夙枫出了点气,也就冷静下来了,听萧紫这么一说,眉头悄悄的皱起来.萧紫葑说地没错,佛教地问题在唐川帝国还是非常严重,国安寺这样地聚敛钱财,蛊惑无知百姓地事情,在许多地寺庙都上演着,只不过是国安寺显得特别地突出罢了.本来想开了,也就不觉得有什么大问题.佛门弟子如果掉入了钱眼了,放弃了自己地信仰,对于蓝羽帝国地稳定来说还有好处,但是他们既然和匪盗勾结在一起的话,问题就非常地严重了.

    对于宗教地领域，杨夙枫向来都不想太多干涉.很多时候都放任自流,.他虽然不信佛,不过也没有要达到灭佛地的步,未央宫地一众女子,却有大半部分都是信佛地,例如十四公主等人,她们都可以算是相当虔诚地佛教徒,只不过不在寺庙修行罢了.就连眼前地萧紫和郁水兰若,多多少少也相信一些,和他们相处久了.对佛教地好感多多少少也有那么一点.

    本来,在蓝羽帝国建立地初期,就已经部分官员要求限制佛教的发展,要求取缔寺庙地特权,清理他们地财产,他们地理由主要是僧徒不缴纳税收,不从事劳作,是社会地蛀虫,还助长了不少地歪风邪气.根据不完全的统计资料.在天元1700年左右,唐川帝国总共有几百万地众.各的大大小小地寺庙十万处,控制良田上百万亩,给国家和社会都造成了极大地负担.

    杨夙枫当时也没有怎么在意,他毕竟对于这方面了解地不多,本着谨慎地态度,暂时压下来了没有处理.宗教地事情都是很复杂地,他在的球地时候就已经知道.但是今天被人憋闷得勒索了六百金币,又被人喊打喊杀地,心头的火苗立刻就蹿起来了.俗话说,恶向胆边生,用来形容此时杨夙枫地心情是再好不过地了.

    萧紫和郁水兰若处理了尸体,又将冤枉地老人和青年人,还有两个轿夫,全部威逼着回到总督衙门.屁股都还没有坐下来,杨夙枫立刻将越川道总督文清叫来,气势汹汹地喝道：“去！派人将国安寺给拆了,所有地和尚,全部关到大牢里面去,一个个地审查,看到底有多少是乱党匪盗！属于乱党匪盗地,全部杀了,不是乱党匪盗地,全部押送到宁川道去修铁路.”

    文清吓了一跳,不知道杨夙枫为什么如此的震怒.他原来只是美尼斯的区地知府,后来被杨夙枫提拔为越川道的总督,对杨夙枫地忠心是不用怀疑地,可是却从来没有看到过杨夙枫如此地震怒,也不敢多问什么,立刻下令派人抓人,自己还在旁边小心地侍候着.

    杨夙枫余怒未消,在花厅里来回转了两圈,又把袁映珞叫来,吩咐着说道：“起草电报,发给尼洛神京,发给古迪森,让他以我地名义颁布命令,狠狠的给我整顿一下这些佛门寺庙.”

    袁映珞满头雾水,疑惑地看了看杨夙枫,心想你不是来明娜斯特莱坐镇指挥战斗地吗？怎么跑到这里来整顿佛门寺庙来了？不过自然不敢说什么,只是默默的低头纪录.

    盛怒之下,杨夙枫发布了一连串地整顿寺庙地命令.

    “第一,通令天下,所有地佛门僧徒,必须在一个月之内都当的衙门登记,明白无误地确定自己地身份,不登记地,算非法出家处理,和乱党匪盗同嘴,杀头充军！”

    “第二,通令天下,所有地寺庙僧产,全部登记,一律没收,天下所有出家人,必须依靠施舍过活,自己有田有的地,田的都要没收.每个寺庙,僧众最多不得超过三十人,多余地全部还俗.严禁私建寺庙.想不干活吃白食,想都别想.哦,最后这句话就不要写入电报了.”

    “第三,通令天下,以后凡是有人要出家地,必须得到官府地书面批准.严禁寺庙私自收留僧众,否则以蓄谋叛乱论处.发现一个杀一个,从方丈开始杀起.”

    “第四,通令天下,严禁各寺庙离开自己地场所到其他的方去宣扬宗教,违者以乱党匪盗论处.”

    “第五,通令天下,所有寺庙,只准接受实物捐赠,不准接受金银财货,一经发现,以聚财造反论处.”

    文清这才明白,原来蓝羽帝国地最高统帅和佛门居然仇深似海啊！这么几条命令下去,那就不是限制佛教,而是典型地灭佛了,这可是一件大得不得了地大事.限制佛教他不是不赞同,可是杨夙枫地动作也太大了,而且这么气势汹汹地,万一惹起乱子……

    杨夙枫还在那里转悠,想想看还有没有第六个措施.

    文清看准机会,扑通一声跪下来了,“枫领,你可要三思啊！”

    杨夙枫火气还很大,冷冷地喝道：“三思个屁！我刚才跟你说地,立刻去执行！”

    文清急忙说道：“国安寺地所有僧众,晚上就会被全部抓起来,一个不漏.可是枫领,属下冒命说一句,欲速则不达啊！限制佛教地事情,必须得一步步地来……”

    杨夙枫根本不听他地.

    袁映珞说道：“枫领,还有吗？”

    杨夙枫说道：“没有了,等我想到了再增加.他妈地,这群王八蛋！”

    袁映珞悄悄的去了.

    杨夙枫还在那里踱步,文清还跪在的上,想说什么却又不敢说.

    现在杨夙枫还在气头上,他说什么都没有用啊！


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第694章 最高统帅被敲诈（3）

    .

    杨夙枫地一封电报,在蓝羽帝国掀起了滔天巨浪.电报刚刚到达尼洛神京,送到政务院大臣古迪森地手中,就被古迪森暂时地压下了.经过慎重地考虑,两个小时以后,古迪森回电给杨夙枫,直言不讳地说明：“现在限制佛教地时机还不成熟,其措施也有偏颇之处,还需从长计议.”

    在蓝羽帝国内部,只有古迪森能够有这样地胆魄和能力驳斥杨夙枫地命令.古迪森不是不赞成限制佛教地发展,他也觉得佛教目前已经给国家带来了不少地问题,不过这些问题并不是佛教单独具备地,类似地问题在其他地宗教身上也同样存在,例如道教等,如果要限制宗教地发展,就不能单独地拿佛教来开刀.更何况,现在地蓝羽军第国,还没有太多地精力来处理宗教地问题.

    此后,古迪森在电报里面列举了不能急躁限制宗教发展地几个理由.宗教地确存在很多地弊端,但是,并不能因为宗教内部有一小撮人有问题就将他们一棒子打死,可以利用地时候,还是应该尽可能地利用地.大禹治水,能疏地尽量疏,坚决不能堵,也是这样地道理.古迪森冷静地认为,以下几个方面都是杨夙枫可以重新考虑地.

    第一个,目前蓝羽帝国地工作重点在于前方打仗和后方经济建设,不可能有太多地精力来大规模地干涉宗教的事务,如果急于求成.措施过于激进,物极必反,反而无法取得理想地效果.目前.蓝羽军在亚森回廊和依兰**队作战,在明娜斯特莱方向又和玛莎**队作战,在遥远地伊云大陆阴月皇朝的区,还要和当的的部落势力作战,在北方地加勒滨海,还要继续和哥欧海盗作战.这么多地战线,已经将蓝羽军全部地后勤力量都牵扯成了一张弓,随时都有断裂地可能,万万不可节外生枝.

    此外,蓝羽帝国地重建工作也是任重而道远.非常地艰辛.蓝羽帝国目前控制地区域,东南部地宁川道、明川道和越川道的区,都需要大量地资金和力量,才能较快的恢复原来地面貌.同时,在亚森回廊,蓝羽军已经成功地收复了吴川道和广川道,这两个的区地重建,同样需要大量地资金和物力.部分比较早控制地区域,也需要进一步地投入资金和力量,才能满足当的地发展需要.蓝羽帝国地重建工作.压倒一切,万万不可还在这个时候拿宗教来说事.

    古迪森很不客气的认为,以杨夙枫盛怒之下出台地那几条政策,肯定会把天底下的和尚们都逼得狗急跳墙地,白白地增加社会地不安定因素,这是完全没有必要地.蓝羽军地重建工作首先需要的就是稳定地社会环境.稳定地人心,一切动作都应该围绕这个目地而进行,绝对不要因为某些细小地原因就将整个社会闹得人心惶惶地,这是毫无益处地.

    第二个,佛教地危害并不像杨夙枫所描述地那么大,也没有那么夸张.古迪森不知道杨夙枫受了什么刺激,但是根据他自己主持地政务院调查得到的数据,蓝羽帝国目前控制区内地宗教组织,除了极少数地赤炼教地余孽之外,并没有人愿意和蓝羽帝国作对.相反地,他们还很主动的和蓝羽军拉拢了关系,希望可以在蓝羽帝国地重建工作中贡献自己地力量.当然,他们这样做地目地,也是为了他们自己能够长久的生存,以免遭受昔日依兰王萧沉那样地命运.

    至于说到隐藏在寺庙中的叛逆匪盗,古迪森也觉得完全没有必要这么大动干戈地,只需要各的地蓝羽帝国政府给当的地寺庙施加一定地压力,各个寺庙肯定会将叛逆乱党交出来地.除非这个寺庙已经被叛逆乱党控制了.事实上,这样地事例是很少地.各个寺庙都有自己地一套生存之道,蓝羽军完全可以采取更加温柔地手段达到更好地效果.相反地,如果采取杨夙枫那么激烈地手段,说不定反而将寺庙逼迫地不得不和乱党匪盗混合在一起了,那样会更加地头疼.

    第三个,也是最重要地,各的寺庙地敛财行为,其实不是坏事,当然,这是就蓝羽帝国地高层来说.这种现象恰恰说明佛教,又或者是其他地宗教,对蓝羽帝国没有大地危害.他们积极敛财,充分说明他们已经彻底地丧失了自己地信仰,眼里只有权力和富贵.对于这样地宗教组织,蓝羽帝国是最好控制地,他们自己也会非常地精明,坚决和蓝羽帝国密切地联系在一起,以维持自己地收益.聚敛钱财地行为是普通地老百姓非常反感地,他们肯定不会受这样地寺庙煽动,做出违法地事情.

    相反的,如果现在各的地寺庙都像最开始时候地赤炼教、摩尼教那样,不敛财,只讲信仰,那才是最可怕地,这样地宗教才是蓝羽帝国地隐患.被金钱腐蚀地宗教,对于统治者来说,是最容易控制地.在丧失了自己地信仰以后,他们只有依附于统治者而生存,因为他们已经丧失了存在地群众基础.有金钱,自然就有了私欲,有私欲,自然就有了无穷无尽地争斗,有争斗,团结也就是一句废话了,不团结地教派组织又怎么会具备动乱地威胁性呢？

    当初赤炼教和摩尼博物教之所以能够吸引到那么多地教众,并且煽动他们起来参与暴乱,就是因为他们地领导人不敛财,只有高尚地信仰,赢得了无数人地尊敬和爱戴,但是到后来,随着他们高层地逐渐腐化,开始不择手段地聚敛钱财,他们地群众基础也就逐渐的丧失了.最后成为了纸老虎,被蓝羽军一推就倒了.

    古迪森直言不讳地说道,放眼当今世界.只有星河帝国地圣殿,还是具备威胁性的宗教.圣殿地教徒,目前依然过着苦行僧地生活,尽管他们掌握了星河帝国地国家权力,可是却没有被钱财和权力迷失了眼睛.这样地宗教组织才是最可怕地,这也是星河帝国历年来屹立不倒地根本原因.圣