D-见，文天祥“长揖”，通事（翻译）命他“跪”，文天祥说：“南之揖，即北之跪，吾南人，行南礼毕，可赘跪乎？”

    文天祥是对元朝丞相说这话地，用最简单的文字描述这番话就是：宋人不跪。

    按他老人家的意思，宋人即使见了皇帝，也没有下跪的习惯（至少很少跪拜），而描写宋人下跪地，那一定是明清穿越人士，他们误把明清习惯搬到了宋朝。

    文天祥这一说法记录在《元史》中，说明蒙古人是认可文天祥这说法的——这一点，在元朝所写的反应宋人生活的戏剧中都有反映。这也证明，描写宋人下跪的。绝不可能是元代人士。

    赵兴放下筷子，询问：“怎么？我前不久听帅督师说，你有意在杭州开店，以传承梅三娘的名声，怎么，萧峰那小子不允许？”

    梅三娘再拜：“大郎说他现在好歹是官身，不许奴家抛头露面。奴家再三劝解，大郎依旧执拗。请相公做主——奴家当初地媒人可是相公，你不能不管啊。”

    萧大萧二兄弟现在除了负责赵兴庄园的保卫工作，还挂上了杭州马军都头地官位，部下统领一百名骑兵，这就是萧峰嘴中所说的官身。

    侯蒙有意无意煽风点火，他闲闲的说：“天下无脍——好大的罪名。”

    赵兴笑了：“萧家兄弟眼屎大的官，也敢说官身？！你回去告诉他，我家几个妻妾尚且抛头露面打理家务。这就是大宋，让他少拿辽国那套来说事。要有一名宋官的觉悟。”

    这下子，连弄鳝地女娘钱婉儿也跳出来感谢赵兴：“奴家姐妹一定把这话转告萧大萧二——他们不服，让他们来太尉这里讨打。”

    等梅三娘退下，侯蒙闲闲的询问：“太尉。铁骑军要来了，你这可准备好了马匹，我密州现在战马颇多，要不要支援一二？”

    赵兴接上刚才被打断地思绪。关切地询问：“北洋事务局如今收支情况如何？”

    侯蒙摇了摇头：“远远比不上南洋事务局，如今北洋事务局只剩下日本贸易，而高丽才经过战乱，贸易收益上不去……算下来，我北洋事务局今年只有三百万贯的收益，除去上交朝廷地两百万贯，剩下的不足一百万贯。

    一百万听起来很多，但这笔钱既要养活军队。还要应付各项开支，实在是捉襟见肘。好在刚刚结束的高丽战争，让我们有一点土地地收益，这些土地拍卖给了京东东路的财主，算是增加了一点收益，要不然，我们今年都要穷死了。”

    赵兴马上又问：“辽国的贸易如何？……哦，帅监司刚从天津回来。也知道一些辽国的情况。说说？”

    侯蒙现任北洋事务局度支郎中，在北洋事务局相当于万俟咏的角色。他叹了口气，回答：“辽国地贸易不好公开讲，毕竟那是走私。但他们连年灾荒，至今元气还没有恢复。

    我又听说今年冬天格外寒冷，冻死牲畜无数……现在辽国穷的没有什么可以拿出来贸易的，连一些军马都倒卖给我们了，使马匹的价格跌得厉害——现在辽国地生意，赚不上钱啊。”

    帅范紧接着补充：“据我在天津城的观察所得，辽国现在百姓过的很艰难，我们大量布匹的涌入已经使得辽国织娘无以为生，此外，茶叶、丝绸、盐业的输入，也让辽国也苦不堪言。大机器大作坊出产的东西，价格低廉到辽人难以置信的地步。

    最厉害的是冶铁业，我们不限量地向辽国输出农用铁器。辽国原本有铁矿业，但现在，铁矿主都嫌冶炼铁矿石都觉得成本高昂，只喜欢到天津城收购现成农具，回家直接冶炼成军械……

    总之一句话，辽国的百姓，现在可谓是水深火热。可少数契丹贵族依旧靠畜牧维持奢华的生活，目前百姓与官员之间隔阂巨大，依我看，辽国已怠怠可危，只欠一颗火苗了。”

    帅范说的是辽国，可侯蒙总感觉他说的是宋徽宗治下的大宋。

    “农民，辽国的农民还没有破产，而我们这里，随着各州的公路畅通，加上水利设施被不惜代价地扔钱砸出一个旱涝保收地灌溉体系，使得现如今，我们的粮价也跌得惨”，赵兴若有所思地说。

    帅范赶紧补充：“没错，我们在斯里兰卡的垦殖点今年获得了大丰收，再加上从交趾、广州收获的双季稻……现在粮价跌得不像话。农民谁还种地呢？”

    侯蒙叹息：“谷贱伤农啊……”

    赵兴拿起了筷子，用筷子摆弄了一下鱼身，却没有心思吃鱼，他沉吟的说：“我准备今年动用应急资金，用保护价收购农民手中的粮食——可官府也不可能平白添钱，必须让这笔钱滚动起来生息……不如我们卖给辽国吧。这利息从本国百姓手里挤出来，不如从辽国百姓那里赚来。”

    帅范并没有被赵兴这项提议吓倒。按宋律，贩卖给辽国人粮食是犯禁的，赵兴以前也在竭力控制粮食流出量，但现在他却要全面开放粮禁。

    帅范眯着眼睛点头，侯蒙眼前一亮，马上插嘴：“听说倭国那里粮食也大丰收……嗯，我北洋事务局闲钱不多，只能拿出来五艘战船，二十万贯，是不是让我方也参与这生意？”

    赵兴慨然说：“你刚才说谷贱伤农，南洋事务局、北洋事务局联手用保护价收购农民手中的余粮，这是悯农之举，是爱惜民力，是君子政治，所以，参与者自然多多益善。”

    侯蒙试探的问：“朝廷的禁令……”

    帅范摆手：“别管它！”

第四百二十八章 温柔地颠覆谋国

    第四百二十八章 温柔地颠覆谋国

    赵兴赶紧解释：“朝廷正在忙于改元，这样的事递上去，恐怕公文往来，一年也委决不下。可眼看明年又要播种，如果今年粮价太贱，农夫必然要破产、要穷困，不如我们今年要求农夫用粮食抵税，顺便把粮价定的高高的，让农夫用很少的粮食就可完税，另外，再派人高价收购农夫手中余粮，也算缓解‘崇宁’旧怨。”

    现在还是崇宁年间，改元的事情要等到元旦。赵兴所说的“崇宁旧怨”，指的是宋徽宗与蔡京的胡作非为，导致京东西路民怨很大。

    侯蒙知道赵兴的意思，他马上赞同：“没错，京东西路叛乱四起，盗匪林立，无数人弃家逃亡，聚集在道路两旁打家劫舍，我们此举，也算给百姓一条活路，让他们回家去，好在明年继续耕作——事急从权，我们就先办了吧，事后报备。”

    侯蒙说到这，帅范好奇的问了：“我记得几年前苏三丈经过梁山泊的时候，那里还是风景胜地，怎么这一眨眼就成了盗匪窝？”

    侯蒙恨恨的一跺脚，回答：“这都怪蔡京的西城括田所，他们将天下无主土地都定为官地，勒令百姓上交各种赋税。原本梁山泊贫瘠，官吏以为没什么出产，所以征税轻薄。自西域括扩田所成立后，规定凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，依船只大小课以重税，犯禁者以盗贼论处。当地农夫与渔夫交不起沉重的赋税，不得已铤而走险，抗租抗税。

    那水泊芦苇丛生，本来没几个人家，官吏深入芦荡中治理，行政成本浩大，所以不愿耗费过多精力。但蔡京催逼的厉害，地方官吏为了上交赋税，不免手段激烈了一点，结果，附近受逼不过的百姓纷纷逃入梁山泊，原先的良民成为盗匪，结果匪事越来越浩大，官府不能治……

    我的意思是招安。这些人原本是良民，是我们做错了，乃至逼良为盗，故而朝廷无需派大军进剿，只需派二三文吏入内宣慰，现在更好了，我们高价购买农夫手中的余粮，使农夫能够度过丰年。这仁善之举，必然加强官吏地说服力，梁山泊盗匪定能如数受招安，如此一来，朝廷无需耗费钱粮。也不用动用一兵一卒，便可以平息八百里水患，何乐不为？”

    历史上，侯蒙正是本着这样悲天悯人的心理招安了梁山泊群匪。这些盗匪经过侯蒙整编后，便成了一支国家武装力量，用于平息其他地方的匪乱。《水浒传》中更说他们被调去征讨辽国。实际上梁山泊匪盗宋江余众后来再度叛乱，被张叔夜击杀。

    现在教科书认为：宋江等匪盗受了招安后，快乐的拿着国家的薪水享受假期，此时国家调遣他们去打外敌——这不对，这证明了投降主义的失败。朝廷应该让这些拿薪水的招安匪徒啥正事都不干，就专心发展自己的势力与抢地盘。而后等“公明哥哥打进京城，夺了赵家皇帝地位子”，也顺便篡夺给他们发薪的政权，如此才符合“正义感”……

    赵兴沉思片刻，慢慢的说：“要防止那群受招安的匪徒降而复叛，还须不让崇宁旧事重演……”

    侯蒙点头：“你放心，在这件事上，韩相的意见与你一致。只是韩相老了。他的意思在他之后。由我掌舵北洋事务局，由你的弟子小石将军掌握北洋军事。南洋事务局、北洋事务局联手，当可制约官家的野心——我们也必须制约官家重蹈‘崇宁’旧路。”

    赵兴拍手：“你这句话值一百杆快枪！”

    侯蒙企盼地要求：“怎么只值一百杆快枪，难道值不得两百杆？”

    赵兴面前慷慨了一下：“再加五十杆，一百五！”

    帅范把话题一跳，担忧的说：“安思达还要在这里待多久？这眼看快要除夕了，他不在，我们的驱傩仪式怎么办？”

    赵兴答：“安思达的人正在与西洋使团交流，估计还要一段时间。驱傩的事情倒不要紧，我有理由解释，你放心筹备吧。”

    侯蒙目地达到，他欠身说：“驱傩仪式结束后，我准备动身北上，若是赶得及，还能赶回登州过年……对了，驱傩的方相士由谁担任？我听说是林灵素大师！”

    赵兴笑着问：“怎么，侯大人也对林灵素大师感兴趣？”

    侯蒙笑着回答：“倒也不是信这个，只是听说这位林灵素大师还有一些神通，所以想看看他领舞驱傩。”

    所谓方相士，是古代中国传说中主管旅游的神，也就是民间常说的“道路神”，形状就是一个妖魔鬼怪，经常戴上羊头狼头面具，以恐吓路上地行人。

    古书记载：“击鼓驱疫疠之鬼，谓之逐除，亦曰傩（音nuo）。”

    商周至战国时期，上自天子，下至百姓，在腊月及其他时间，都有一系列傩仪，以便驱疫。汉代以后集中在腊八或除夕举行。宋代以前除夕夜驱傩样式大致均如《后汉书.礼仪志》中所述（至今，日本保留的傩戏依旧是魏晋风格）。而自宋以后，中国除夕驱傩仪式为之一变，去掉了方相氏、十二兽，代之而起的是门神、将军、判官、钟馗、小妹、六丁、六甲、五方鬼使、神兵、土地、灶君、神尉之类，多达千余人。他们从宫内鼓吹走出，吵吵闹闹，游行至城外，“埋祟”去……

    比较而言，除夕驱傩这一宗教性岁时节日，变化到宋代，是更贴近市民生活了，娱乐成份更强了，宗教祭祀性相对减弱了……

    宋代，傩戏是一种军中舞，每逢大军开拔，军营统帅都要在军中举行傩舞，统帅们常常身披熊皮，头戴兽头骨面具，脸上画上类似非洲土族的狰狞面容。在军中舞蹈，以祈求驱逐疫疠，以及保证行军途中一切平安。

    赵兴打算在除夕夜举行傩戏，一方面是因为当时宋代的习俗，但另一方面，有帅范这位军中人士出面，意味着除夕这天，赵兴部下有一支大军开拔。

    侯蒙正是领悟到了这点。他才要把行程推迟到除夕之后，打算看看赵兴动用的是哪支军队，这支军队目标何方。

    几个人交谈当中，音乐一直进行着，舞蹈也进行着，一队队舞妓打开门进来，又开门出去。不一会儿，万俟咏与王明叟领着赵风冲冲走了进来。王明叟脸上都是喜色，没等万俟咏开口，便兴冲冲的抢先说：“第三舰队有一支战船正在进港，先头部队已经报来了消息，说他们在陴路支受到盛大欢迎——我大宋如今威加海外。这圣人之学……”

    万俟咏打断王明叟的话，急匆匆地汇报：“第三舰队抵达陴路支是在两个多月前，陴路支开治城万民空巷，出来欢迎这支舰队地到来。陈不群事后调查了，陴路支人之所以欢迎他们的到来，是因为开治城年度税收状况已经出来了——据报，开治城已完成三千万银币的收益。”

    三千万波斯银币，便相当于一千五百万贯宋钱。

    万俟咏接着说：“自从我们建立开治城后，陴路支已经逐渐垄断了与我朝的交易，开治城征收到了三千万，看状况。远远还没有到税收的顶点。陴路支国内原本对国王赔偿巨额战争款深有不满，但现在，开治城的收益，外加开治城给他们带来的诸多活计，使他们相信，开治城地存在会令他们今后地生活更加富足。

    陈不群还打听了，阿拉伯人与欧洲白人之间越大越凶残了，陴路支人依靠开治城上交的税收。装备了一支三千人地队伍。加入到阿拉伯人行列，与此同时。部分塞尔柱人北迁，开始加入欧洲人的行列，所以在欧洲人的军队里也有塞尔柱人，与阿拉伯的塞尔柱交战起来，双方打的不可开交。

    现在，那片大陆打成一片，处处是战火，根本分不清谁是敌人谁是朋友，所以商路很难保持畅通，陈不群的抵达让陴路支人大喜过望，他们渴望陈不群用强大地武力帮助他们打通另一条商路。”

    “呀，塞尔柱分裂了”，赵兴感慨的叹息了一声。

    强大的塞尔柱分裂了，部分人加入了罗马教廷一方面充当雇佣军，部分人则融入阿拉伯世界，此后，塞尔柱作为一个民族已经不存在了。

    赵兴不知道这正是原先历史的走向，他以为是陴路支王子的意外崛起，使得王权斗争中，失败方不得不走向分裂。他不知道，宋人地意外插手虽然使塞尔柱的王权斗争变的更加残酷，但并没有改变历史的大方向。只是由于这个意外，在王权斗争中，陴路支王子意外地逐渐占据上风，他正在努力把自己在宋人身上失去的财富从他兄弟头上抢回来。

    稍停，万俟咏又说：“陈不群还传回来一些模模糊糊的情报，都是支离片段的消息，我们从西洋使团那里得到一些消息加以印证，可以确定：欧洲方面数个国王参加了那场战斗，而我们艰难运抵耶路撒冷的丝绸、茶叶、瓷器受到了追捧，获利丰厚，以至于商人们纷纷雇用更多的武装护卫，冒险走向那条商路——陴路支的闲人都被他们雇用一空，现在有许多塞尔柱人正从其它地方赶过来，希望能被我们的商人雇用。”

    “游击战，我能想象那场战争打成什么样子了，在那片圣地上双方都采用了游击战，骚扰战——战争形势一旦转换成这种方式，那将是一个巨大地泥沼，我看他们再打上两百年也打不出结果……好得很，愿他们打的越厉害越好，我们赶紧打通商路，好两边卖钱。

    粮食，尤其是粮食，双方的农民都去打仗了了，他们国内一定缺粮，而我们这里谷贱伤农，看来，官府收购农民粮食这买卖，绝对有赚头。”

    王明叟不知道赵兴刚才与侯蒙的商议，听赵兴解释一番后。他皱着眉头反驳：“官府收购粮食，这是一项仁政，我赞成。可卖粮给辽国，这未免有支敌嫌疑，大人还是再考虑考虑，这样的大事不是说做就做的。”

    赵兴用那句著名的话回答：“彼亦是华夏之民。”

    不等王明叟继续反对，赵兴又眯着眼睛，憨厚的说：“辽国连年战争。敝国汉民也是我们地同胞，我大宋乃君子之国，不忍看着同胞兄弟受苦，