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李恪呵呵笑道，“宾王过奖啦，恪只是贪玩，所以，兴之所至，才有此想法而已，说不得是大唐幸事。”

马周也知道这是李恪的自谦，便不再说。这时柴哲威说道，“三哥，你居然能想出这么好玩的蹴鞠之法，以后我们兄弟就有得玩了。”

众人都是一阵大笑。

休息片刻，两队交换场地，又踢了起来，经过上半场的实战，大家进攻和防守都渐渐熟练，因此，直到终场结束，比分始终保持在了一比零。

但众人玩的却很尽兴，特别是李恪几个结义兄弟，更是将李恪定做的足球和写的册子拿走，说回去好好在府中练习，然后再来比试。让李恪奇怪的是，苏志在走的时候也跟李恪要了一份册子。当看到李恪所剩的球已然不多时，不等李恪开口，苏志主动说为他再多做几个，李恪高兴不已，连说多谢，送他出了王府。

李恪回到聚义殿后，吩咐杨恩在王府空地上建一个蹴鞠场，要求规格用他册子上写好的标准做，杨恩领命而去。

杨恩走后，李恪才看见马周在一旁端坐饮茶，马周见李恪跟杨恩交代完事情就问他道，“殿下今日蹴鞠新法甚是新奇，臣想知道殿下是怎么想出来的？”

李恪奇怪马周为什么有此一问，答非所问的道，“不知道宾王对于蹴鞠新法怎么看待？”

马周反问道，“殿下肯定有自己的想法，又何必问臣呢？”

李恪淡淡一笑道，“本王想广泛将此运动推广出去，只是现在还不得要领。”

马周听后，微微点头道，“殿下可有什么想法，微臣可以参详一二。”

李恪也正想把自己的想法告诉马周，看他是否能提出什么中肯的建议，就对马周道，“到书房我们慢慢谈吧。”

第三十六章 联赛的设想

两人来到书房坐定，李恪问马周道，“宾王，对于马球，你如何看待？”

马周道，“马球可谓是一种高技术、高强度的运动，适合军中游玩。但由于对马匹的要求过高，比赛人员的骑术要求精湛，不适合平民大众，只能算是一种奢侈的运动。”

李恪赞同道，“所以，马球再受大众的喜欢，也有他的局限性，而蹴鞠就不一样，你看，就像今天这样，只要有一个不小的地方，有球就可以玩，而且观赏性也不错。”

马周若有所思，试探道，“殿下是想举办比赛的方式推广蹴鞠？”

李恪点头道，“对，本王就是有这个意思，要举办蹴鞠比赛，在整个大唐举行比赛，让所有大唐百姓都能喜欢上这种运动。”

事实上，李恪想的比这还远，他想把蹴鞠像后世的足球一样办成一个联赛的形式，在大唐把蹴鞠发扬光大。他也知道，以他现在的年纪还有身份，不能太多参与朝政，因此，他就想在这一段时间内好好的推广下蹴鞠，举办联赛，如果可能的话还会赚到一笔钱，这是他有信心的。

马周觉得李恪的想法不错，但是实际做起来就不那么容易，最起码的推广就有一定难度。他问道，“不知道殿下采用何种方式推广？”

李恪微微一笑，道，“本王不是已经在推广了吗？”

“原来殿下组织今天的比赛就是推广的开始啊。”

马周恍然道，“只是，不知道如何在民众中推广？”

李恪信心十足道，“今天本王几个兄弟已经把蹴球和册子拿回家了，他们在家练习，慢慢的就会带动街坊邻居，然后，本王再在长安城举办一次这样的比赛，到时肯定能风靡长安，进而流传全国各地。”

马周忧虑道，“殿下此法不错，只是怕还是达不到你所设想的地步。”

李恪也知道自己只是把事情想的太好了，也许，结果未必就是这样的，毕竟大唐贵族更喜欢马球，一直不屑于蹴鞠这样的泥腿子踢法。

见李恪面带忧郁，马周提醒道，“殿下难道忘了一个人吗？只要有他，就不怕蹴鞠传不到大唐的每个地方。”

李恪立即领悟，惊喜道，“宾王说的极是，我怎么把父皇忘了，只要他参观比赛，整个大唐焉都不会引起轰动，只要让大家知晓了，再举办几次就不难吸引大家参与了。”

马周也是一喜，又问道，“不知道殿下的比赛之法为何？”

李恪道，“先是在长安举行几次蹴鞠比赛，让大家了解和接受这种踢法，然后，再发出告示，让他们组队参加，起初先让长安各坊之间比赛，把最好的一只推荐出来进行长安城赛，最后两队争夺第一名，胜利者有本王奖金，还要特制一件具有象征意义的东西以示奖励，我想让父皇将这个奖品赐给获胜的一方。”

李恪说的很隐晦，他没有直接把后世的那些奖杯，金牌什么的说出来。

在看他来，足球发源于中国，奖杯的形式就应该是中国传统意义上的东西表示，而不是所谓的大力神杯和大耳杯。金牌和冠军这样的称呼也要改，他要让新蹴鞠完完全全的打上唐朝的色彩，然后传到世界各地。

马周对李恪的设想很赞成，尤其最后的胜利者赐钱财和名贵东西以资鼓励，会让更多的人参与到这项比赛中来。所以，他对李恪道，“殿下此法甚好，只是太过粗糙，就让微臣帮殿下仔细斟酌之后写个条陈，殿下过目之后再做不迟。”

李恪大喜，他知道马周有才，告诉他就是让他写具体的细节的，没想到他本人自己提了出来，李恪道，“那就有劳宾王了。”

马周道，“此乃微臣本职之事，不敢说劳。”

随后又道，“殿下对于比赛可否有一个贴切的名称？”

李恪想了想道，“就叫大唐蹴鞠联赛吧。”

马周又问，“长安城举办的比赛又如何称呼呢？”

李恪道，“就叫长安甲级联赛吧？宾王认为怎样？”

马周没有立即回答，很多词语他都是第一次听说，脑子一时短路。

李恪解释道，“蹴鞠如果推广到整个大唐的话，会有很多蹴鞠队参加，我们不可能让每个队都参加比赛，所以，按照实力要把蹴鞠队分成档次，依次甲乙丙丁，实力最强的参加甲级比赛，中上的可以参加乙级比赛，等他们在乙级比赛中获得第一名，就有资格参加甲级比赛，而甲级比赛中的最后一名第二年也只能被降到参加乙级比赛的资格。如此，以此类推，各队比赛的时候，实力之间的不平衡不是解决了吗？”

马周听李恪如此一说，眼睛一亮，赞道，“殿下此法高啊，如此不但杜绝浑水摸鱼之流，还能起到激励刺激作用，让在甲级比赛中的蹴鞠队不敢松懈，在乙级比赛中的队伍有个目标。”

李恪看到马周兴奋的表情，也是呵呵一笑。

由于高兴，李恪就和马周详细条讨论了一些关于联赛的细节，马周对于这件事情比较上心，所以，问的很多问题都比较专业，甚至，还问道后世足球中涉及的一些问题。这不能不让李恪对于马周的才智所钦佩，他只是随意的一点设想，马周就能想到那么远，那么细。

马周问道，“殿下，联赛又该以何种形式决出胜负呢？”

李恪对于马周的这个问题不陌生，说道，“两队比赛，获胜者可以晋级下轮比赛，输球的那队就等到来年吧。”

马周把自己该问的问题都问完之后，就急着回去写条陈去了，李恪则在书房中开始思考，如何通过比赛，还能达到赚钱目的。

李恪想起了后世的欧洲五大联赛的具体形式，有的可以照搬，比如门票这项还是不错的，如果培养出大唐喜欢蹴鞠的风气，看球的人多了，有自己喜欢球队了，就不怕没人买票观看比赛。不过，这样还是有一定的难度，就是要有一个规模不小的蹴鞠场。

这件事情不好办，先不说能不能搞出后世那样的看台和那样大的球馆，就是修建要用的钱也是一笔不小的数目。还有，赞助也是一项不错的收入，但估计这样在商业不是很发达的大唐似乎还很难行得通，不过这些到时再说吧，目前最重要的是把球馆修建起来。

“该怎么办呢？”

李恪自语道，突然有了主意，球馆的设计他有思路，至于具体的他可以找将作监的苏志，将作监作为修葺皇宫、陵寝、河堤等的大唐最高部门，建一个球场应该没有问题。只是修建的费用，倒是有点难办。

李恪想，自己一个人出，风险大不说，如果以后真能赚钱了，就会招人妒忌，只有联合众人以入股的形式，才是最好的办法。找谁入股呢，李恪脑子里首先闪出了李世民，但很快就被他否定了，整个大唐都是李世民的，他没必要对一个蹴鞠场入股。最后，李恪想到的是他的几个兄弟，让他们入股肯定是最有保障，管理上也不会产生什么纰漏，李恪如此一想，主意已定。

第三十七章 组建蹴鞠寺（上）

球场有着落了，李恪又想到还要组建一个蹴鞠监管部门，这样能规范蹴鞠比赛，才能更好的将蹴鞠正规化。当即，他根据后世的足联，写起了自己的蹴联。但他不会按部就班前世的东西，他要组建一支适合唐朝的蹴鞠联合会。

首先，他想到的就是这个部门要有官方色彩，不然根本就起不到规范比赛的目的。试想，一个民间组织，只要朝廷一声令下，你敢不听，如果不听就给你来个结党营私，秋后问斩，你能怎么样。所以，只能打上官方的色彩。

然而，他知道李世民是不会为了一个小小的蹴鞠就在朝廷设立一个部门。所以，这就让他有机可乘，如果争取到自己的汉王府成立这个一个部门，既不会受到朝廷不必要的麻烦，又起到规范比赛的目的，最主要的是蹴鞠更容易推广，是一个一举三得的办法。

其次，这个联合会要有权威性。如果没有什么权威性，比赛中出现一些违规问题，监管部门做出判决，到时候没有人遵从也是不行的。虽然汉王府的威严不是随便都能挑战的，做出的判决其他人不会不遵从。

但是，这也是只相对于平民而已，像一些世家大族就未必会重视他的意见。因此，就要取得更大的权力。这需要李世民这张至高无上的王牌，他可以不在朝廷成立单独的部门，但倘若他下发一个正式批文，赐予李恪的汉王府管理整个大唐蹴鞠比赛的权利，李恪设立的蹴联就能够名正言顺的监管，到时候别人不从，李恪也有自己的办法治他。

第三，就是绝对的公平。如果这个部门没有了公平，那做出的判罚又有那个蹴鞠队能够信服呢？即使碍于权势，接受了判罚，又怎能服众呢？所以，他觉得在这里面要有一个两个朝廷的监督人员加入，才能让大家相信真正的公平和公正。

想明白这三点事情，李恪开始着手蹴鞠监管机构的组建。名字他也没有像后世足联那样称呼，而是直接在纸上写出了“蹴鞠寺”三个字。他知道这样的部门只有朝廷才能设立，所以，取这个一个名字的初衷就是想把蹴鞠比赛归入朝廷的监管之下。至于，李世民能不能在朝廷成立这样一个部门，就看他是怎么想的了。但李恪至少能够肯定，即使朝廷不设立，也会让他汉王府管理。所以，到时候再修改也不迟。

在蹴鞠寺的人员配备上，李恪已经有了自己的设想。但具体该让他们担任何职，为几品，这是他不敢定的。因为，这是朝廷制定，李世民审阅的，他一个亲王恪不能违背制度而私自组建朝廷部门。

他的设想是蹴鞠寺分三个部门，分别为赛事署和事物署还有巡查署。赛事署主管对比赛规则及其修改条文的官方解释；决定比赛规则的实施；推荐比赛合格的裁判名单；尽可能确立统一使用的裁判法和规则实施方法，统管国内所有大小比赛的设定和比赛。事务署册管理大唐所有蹴鞠队的人员审核，教育、培养裁判人员。对队伍的级别判定等，通报比赛情况等。巡查署则全程监督比赛，督促比赛的公正和公平。

至于具体的细节，他倒是没有想太多，他自己也不是很懂。“就让马周做吧。”

李恪现在可是一想到事情，就想到马周。

看着册子上写好的构想，李恪很满意，如果这个构想得到李世民的同意，那么蹴鞠会在整个大唐有一个质的飞跃。这么一想，李恪似乎已经看到了不久的将来，大唐在疆域扩张到欧洲的时候，所有的国家都来大唐进行蹴鞠比赛的盛况。

第二天，李恪吩咐杨恩派遣下人将秦怀玉、程怀亮、柴哲威、李宗还有尉迟俊请到王府，对他们解说了蹴鞠寺和修建蹴鞠场的事情。柴哲威第一个响应道，“三哥这个主意很好，既能规束比赛，又能赚到钱财，我出五万贯入股。”

柴哲威一口气说出五万贯，很有一掷千金的魄力。

柴绍本就是世家子弟，当年李渊起兵，他就资助军需粮草，可谓家底殷实。随后，大唐立国，李渊念他为大唐做出的贡献，对他极为恩宠，所赐甚多。再加上他东征西讨立下战功所获的封赏，家财不可估量。而柴哲威是柴绍的唯一的一个儿子，李秀宁又死得早。柴绍对他疼爱有加，所以，他出五万贯，众人都不觉得有什么不妥，反倒觉得不算多。

柴哲威一带头，其他兄弟也不落后，纷纷表示出资入股。秦怀玉、程怀亮和尉迟俊三人没有柴哲威那般富有，所以每人只能出五千贯。而李宗身为皇室宗亲，家底不错，出了一万贯，如此算下了五人一共出了七万五千贯。

李恪粗略一算，还差不少，他虽然本身没钱，还要给刚组建的黑衣卫发钱响，但一想到以后的丰厚回报，心中一狠，也出了两万五千贯，正好凑齐十万贯。按照大唐当时的消费水平和现在的消费水平想比较，一文钱相当于五块，十万贯就是五个亿，修建四个蹴鞠场绰绰有余。

出钱数目定下之后，秦怀玉有点担心的问李恪，“三弟，不知道这个蹴鞠寺是否要得到皇上的批准才行，我等贸然成立，是否有违朝廷制度？”

秦怀玉如此一问，大家都看向李恪。

李恪知道他们会有疑问，就告诉他们道，“蹴鞠寺我原本是想让朝廷成立，但是，我也明白父皇不会因为蹴鞠就擅自设立一个部门，这样的话，最后很有可能会让汉王府执行，所以，这个问题大家不用担心，我一定先会禀明父皇，再做决定。”

李恪说完，大家立刻明白了他的意思，他是猜准李世民不会为此单独设立一个部门，所以，才会如此费心的组建，只是为了让自己来管理。由此大家对于出钱建蹴鞠场，从蹴鞠场中获取利益做法在担心会出什么问题了。

程怀亮又问道，“不知道三弟所说的蹴鞠场门票最终可获利几何？”

李恪也想过这个问题，以现在的蹴鞠规模来看，获利甚微，毕竟大家没有养成看蹴鞠比赛的习惯，更没有自己喜欢的蹴鞠队，很难长时间的观看比赛，只能兴致所至才会看一两场。然而，时间一长，肯定获利不小。李恪已算过这个帐，按照大唐的消费水平，门票可以定成五十文，一百文，二百文，五百文四种。每个蹴鞠场安排一万个座位，其中一千个为五百文，两千为二百文的，三千为一百文，四千为五十文。

一个蹴鞠场比赛一场就可以获利一千四百贯，四个蹴鞠唱就是五千六百贯，一年至少能有四十场比赛，就是五万六千贯，再加上场地租用等的费用，两年收回成本不在话下，但这是只限于大唐的比赛。如果到了最后，大唐军队打到西域诸国，到时来个国际比赛，估计能够翻几倍的利润。李恪没有隐瞒，把自己估算的结果说给五人听，五人听李恪所说，觉得可行。

最后，李恪对五人说道，“众位兄弟，为了能够把新蹴鞠推广到长安的大街小巷，我决定在长安举行几次新蹴鞠预热赛，队伍就由我们六个人各自在府中组建，你们看怎么样？”

六人本就喜欢新蹴鞠，已经在府中和卫士演练，李恪今日一说，他们倒是不假思索就答应了。李恪心中自是高兴，又道，“其实，我还要在年底举办一次长安蹴鞠比赛，队伍要求来自每个坊中最强的，你们现在组建蹴鞠队，可是占了便宜。”

听李恪如此一说，五人又是一惊，柴哲威问道，“不知三哥举办这个比赛，可有什么奖励，不然除了我们几人