D-巴山这种极具侮辱的话,会出手放倒乔巴山,就要站起来劝乔巴山。
就在这个时候,刘一民突然长身而立,脸色变得冷峻起来,眼睛剑一样刺向了乔巴山,右手闪电般递出,朝乔巴山肩膀上轻轻一按,壮硕的乔巴山竟然无声无息地跌坐在了椅子上,差点把椅子压坏。
刘一民出手如电,陈云、罗荣桓等人都没有看清楚呢,乔巴山就跌坐在椅子上了。几个人虽然没有看清楚,但都知道一定是刘一民忍不住出手了。他那么高明的武功,让乔巴山坐到椅子上拿是小菜一碟。
罗荣桓长出了一口气,喊李小帅给刘一民和乔巴山倒水。
看着乔巴山涨得黑红黑红的脸和满眼的愤怒,刘一民在草坪上疾走几步,稳定了一下情绪,这才又坐到椅子上,重新点上一支烟吸着,慢慢地说到:“乔巴山同志,有话好好说。不要吵架,不要动手。我给你说啊,自从我武功大成后,就没有人能够指着我鼻子说话。也没有人敢在我面前挥舞拳头。道理很简单,我的拳头比别人的硬!我很忙,没时间和你吵。我们可以摆事实讲道理,吵一吵也行,但是吵架解决不了问题。千不看万不看,就看在我辛辛苦苦给你烤肉、请你喝啤酒、喝茶的份上,请你坐下来。冷静一下,听我给你讲讲道理。”
听了萨空了的翻译,乔巴山可能是刚才发泄过了,气不足了,也可能是震惊于刘一民的身手,反正是不再说话了,眼睛死死地盯着刘一民,听他怎么说。
刘一民就讲。蒙古高原自古以来就是中国领土,从有文字记载开始,蒙古高原上就居住着被称为北狄的各少数民族。蒙古族也是后来迁移到蒙古高原的。这片土地。养育了勇敢的蒙古人,出了无数英雄。历史在发展,蒙古族也早已融入了中华大家庭,再搞什么独立,既无历史依据,也无现实基础,行不通。
接着,刘一民就讲,从发展前途看,就算外蒙独立了。也没有什么前途。因为蒙古高原霜冻时间长,风大,沙尘大,除了畜牧业,其它种植业都很难有大的发展,自然环境十分恶劣。这是历史上蒙古高原少数民族一次次向南挺进的根本原因。因为人总得活下去。得有粮食吃,得有衣裳穿。一旦外蒙独立,北面是苏联,东、南、西三面被中国领土包围,连个出海口都没有。为了生存,外蒙将不得不在中苏两个大国间仰人鼻息。一旦与中苏两国交恶,外蒙的陆路、空中航线都会被切断,人民的生活水平将会大幅下降,困都要困死,根本无法实现独立自主、经济发展。到时候,外蒙人民只能眼睁睁地看着中苏两国人民生活好、经济富裕而痛恨搞独立的人。
讲完这些,刘一民就开始将蒙古人民党极左政策的危害性,一句句话就象刀子一样,直捅乔巴山的软肋。
外蒙独立前,蒙古有十万汉族同胞在那里生活。除了上层统治者和军纪不好的驻军外,还有许多普通的汉人在蒙古做生意、谋生。这些人实际上已经融入了外蒙人民的生活。但是,外蒙第一次独立时,汉人就遭到了疯狂屠杀。等到蒙古人民共和国成立,蒙古人民党执政,为了巩固政权,彻底摆脱中国,蒙古人民党对汉人实施了及其严酷的政策,被驱逐出境的汉人财产都基本上都被没收了。还有很多人莫名其妙死在了外蒙的监狱里、荒漠上。
也不光是对汉人,蒙古人民党大规模清理喇嘛庙里的喇嘛,镇压不同政见的知识分子,搞得外蒙血迹斑斑。
这些事情,刘一民穿越前就从资料中了解一些。现在我军解放了外蒙,接受了日伪留下的外蒙所有档案,又从社会调查中掌握了很多一手材料,刘一民娓娓道来,言语不高,但那都是匕首一样犀利,刺得乔巴山喘不过气来。
开始的时候,乔巴山还在抗辩,说那都是镇压反革命,是维护红色政权的必须手段。等到刘一民抛出大量的活生生的事实,以真实的普通的汉人家庭、蒙古知识分子家庭的悲惨事例让乔巴山解释、并质问他这与法西斯的暴力有何区别时,乔巴山的抗辩就变成了无力的辩解。辩解着辩解着,乔巴山的声音就越来越小了,到最后干脆垂下头来,喘着气,听刘一民讲了。
到了这个时候,刘一民不再理会乔巴山了,而是开始描绘外蒙回归祖国后的美妙前景了。
刘一民说,取消外蒙独立,让外蒙重新回归祖国大家庭,对于外蒙的蒙古同胞是一件大好事。将来,我们要在外蒙办一流的大学,既有综合性大学,也有工科、农林水、畜牧业、医学等专科学校,在外蒙搞中小学义务教育,争取使蒙古同胞都能够接受系统的文化教育,彻底消灭文盲。劳动者有知识了,外蒙的事情就好办了。将来,外蒙要在外蒙搞地质勘探,把深埋在地下的矿藏找出来,发展采矿业、冶炼业。让外蒙的矿藏和东北、华北工业对接,生产汽车、飞机等工业产品。我们还要再外蒙办电台、电视台,用蒙语、汉语、鄂伦春语广播,丰富外蒙人民的文化生活。同时呢,对外蒙实行环境保护,防风固沙,消灭沙漠,让外蒙天更蓝、水更清、草木茂盛。到时候,外蒙的畜牧业将更加发达,牛羊肉、奶可以就地加工,通过陆路、水路、空中航运销往全国各地,甚至销往美洲、欧洲,搞活国际贸易,让外蒙人民过上安详富足幸福的生活。而且,我们要发展草原旅游,让没有见过大草原的内地人、外国人到外蒙来旅游,什么美钞啊、英镑啊、法郎啊、卢布啊,哗哗的直往外蒙流,将美丽的草原变成外蒙人民的钱袋子、银行。
第一四六九章归心
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说实话,此时东北野战军主力正由远东、朝鲜、外蒙向南集结,刘一民忙得很,确实是没有时间和乔巴山啰嗦。但是,考虑到乔巴山在外蒙的威望,考虑到外蒙形势的复杂性,刘一民还不得不耐心地做乔巴山的工作。
刘一民和陈云、罗荣桓他们已经商量过了,如果这次做不通乔巴山的工作,就把他送到西安去,由主席、周副主席给他做思想工作。主席的办法高,经历了多少大风大浪,那是一定能做通乔巴山的工作的。即令是主席他们也做不同乔巴山的工作,那就送他到苏联去学习,无论如何也不能让他影响外蒙的工作。
这个时候,刘一民正在给乔巴山描绘外蒙未来的美好景象,说的有滋有味,听得陈云他们也都是一脸向往,乔巴山本人慢慢开始听进去了,又坐直了身子,抬起了头。
刘一民讲啊,将来我们要在蒙古高原修铁路、修公路、修航空港,包括西藏、新疆这些地区都要修铁路、修公路、修航空港,通火车、汽车和飞机。不但是修一般的铁路、公路,我们还要修电气化铁路、高速公路。电气化铁路是个什么概念呢?那就是用电力牵引机车,噪音小,速度快,不用烧煤,无污染。日本人搞的亚细亚号高速列车时速不是最高130公里、平均时速85公里么?将来我们要搞时速200公里的、300公里的。从库伦到北平、长春,都是几个小时就到。
陈云忍不住问到:“刘司令,你说的高速列车,是瞎说呢还是真的能实现啊?”
刘一民停顿了一下。似乎是在沉思,半天才说到:“科技在不断进步,创新层出不穷。现在是战争年代,小鬼子都能在东北搞出亚细亚号高速列车,从长春到大连1400里8个多小时就到。大家想一想,这1400里我们步兵全部轻装急行军的话,那得整整7天!将来啊。等战争结束了,我们多办大学,多建实验室,在理论上、材料上取得突破。我想啊,以科技工作者的智慧,把列车时速提高一倍到两倍绝对没问题!”
这种说法纯粹是主管臆测!问题是如果站在和平发展的角度看,这种主观臆测给人的是奋斗动力。何况刘一民提的指标并不高,只是比小鬼子的亚细亚号高速列车速度高一倍、两倍而已。因此。他的解释是令人信服的。
乔巴山终于开口了,问到:“什么是高速公路?”
乔巴山在苏联学习过,知道公路是什么概念。但是他不知道高速公路是什么概念,故而有此一问。
听完萨空了的翻译,刘一民心里一下子轻松了,乔巴山能有这一问,说明他被自己描绘的前景吸引了。
刘一民就说,什么是高速公路,现在世界上还没有。但是一旦战争结束,欧洲、美国恢复发展,就会很快出现高速公路。为什么呢,因为欧洲国家、美国汽车多。一般人家都是以小轿车做逮捕工具。这汽车一多,公路上就会出现拥挤,还会发生交通事故。到时候,美国人、欧洲人就会考虑修建高速公路来解决这个问题。实际上高速公路很简单,与其说是技术上的问题,不如说是管理层面的问题。就是把公路修的很宽、很宽。在中间修建隔离带,将公路分开,把现在的双向混杂的通行方式变成双向单行的通行方式,没有了迎面来车,可以让汽车高速行驶,每小时跑上一百多公里。这样,减少了交通事故,提高了车辆行驶速度,也就减少了出行时间,缩短了距离。到时候,乔巴山同志可以自己开着汽车,带着夫人从库伦到西安去、到成都去,到北平、天津、上海、南京去,甚至可以一直开到广州。在库伦还是冰天雪地的时候,乔巴山同志就可以和夫人在海南岛的海滩上游泳、晒太阳,吃海南的西瓜、椰子、木瓜等热带水果。
乔巴山出生于贫苦牧民家庭,后来虽然革命成功,当上了蒙古人民共和国的最高领导人,那也只是去过苏联,连长春他都是第一次来,根本就没有见识过大上海的洋气和热带、亚热带风光。听完萨空了的翻译后,乔巴山竟然脸上出现了笑容。
刘一民是语不惊人死不休,他说现在是抗战时期,但是大东北地区已经解放,日军已经不可能再打到东北来了。不但是现在不可能,将来永远都不可能了。东北有黄金、有钢铁,有煤炭,我们还找到了油田。下一步,我们要在长春建立大型汽车制造工业,争取投产后年产各类汽车10万辆以上。这只是第一期,等到二期、三期工程结束,年产量要达到100万辆。等我们解放了北平、天津、上海、武汉、广州这些大城市,还要在各地建立大型汽车制造厂,在全国形成一个庞大的汽车产业,不但满足我们中国人需要,还要出口到美洲、欧洲、非洲、澳大利亚去,去赚外国人的钱。到那个时候,从北平、西安、长春到外蒙古、东蒙古、西蒙古,到处都是高速公路、普通公路和乡村公路,加上铁路,形成一个密如蛛网的交通运输网,早上在库伦挤出来的牛奶、羊奶,晚上就可以在北平、西安、长春喝到。
也不光是汽车,刘一民说还要在大连、海参威建设造船厂,生产万吨、十万吨远洋巨轮,从事海洋运输,象蒙古的牛羊肉、皮货,都可以通过远洋运输送到亚洲各国、欧洲、美洲等地。赚取美元、法郎、英镑。还要在沈阳建立摩托车和农机制造厂,生产民用摩托。将来牧民放牧,不用骑马,骑着摩托就行。小伙子、姑娘们放牧一天后。可以骑着摩托、开着汽车在大草原上游玩,还可以到城镇里去购物、唱歌、喝酒,那日子才是真正的充满欢乐的日子。到时候,还可以在呼和浩特、王爷庙、库伦等地建设大型的奶粉生产厂、皮货生产厂,对畜牧产品进行深加工。一头牛本身现在只能卖几块大洋,经过我们深加工后,一个皮包就要到欧洲市场、美国市场上卖上几十美元、法郎。也就是说。一个精致典雅的小皮包,就顶几头牛的钱。特别是我们要开办皮鞋厂,生产各类皮鞋,打出自己的品牌,让全世界人都穿我们的蒙古皮鞋。我们想一想,光是中国都有四万万人口,全世界几十亿人口,不说人人都穿我们的皮鞋了。就算十分之一人穿我们的皮鞋,那得是多大的市场、能赚多少钱啊?闹革命么,就是要改变劳苦大众的命运。让他们能当家作主,还得让他们过得比地主、牧主的生活好的多的多,那才是真正的革命!
这些东西都是非常浅显的,问题是在这个年代很少有人这样想过。特别是象满脑子斗争观念的乔巴山,就不可能往这方面想。他们认为的革命,就是剥夺有钱人的财产分给穷苦人。至于如何发展、如何让穷苦人变成富人,他不知道,也不往这方面想,更想不到。刘一民说的这些东西,等于是给乔巴山、也是给在座的陈云等人打开了一扇新的窗户。让他们看到了未来美丽的前景。
到了这个时候,一直在静静地观察乔巴山表情变化的叶剑英站了起来,走到乔巴山跟前,把一瓶啤酒倒进了两个大玻璃杯中,大声说到:“乔巴山同志,你在苏联学习过。我也在苏联学习过,而且我还在苏联军神布柳赫尔元帅身边学习和工作过。来,为了苏联红军能够早日打败德国法西斯,干杯!”
叶剑英诗酒风流,温文尔雅,提的碰杯理由又是如此的充分,乔巴山不可能拒绝和他碰杯,就站起来和叶剑英结结实实地碰了一大杯啤酒,一饮而尽。
一喝酒,气氛就慢慢恢复正常了。
叶剑英和乔巴山连碰三杯,接着就是陈云等人一一过来和乔巴山碰酒,草坪上一时间出现了欢声笑语。
月亮升上来了,银辉笼罩着绿色的草坪,让草坪上有一种水墨画一样的诗意。三个小孩走进了草坪,开始朗诵古诗词。
这是刘一民特意安排的。为首的就是他的宝贝疙瘩和儿,其它两个一个是罗荣桓的儿子罗东进,另外一个是蔡中的女儿。
三个孩子朗诵的是张若虚的《春江花月夜》,清脆的童声,美丽的夜色,确实让人有一种抗战早已结束、过上了和平安宁的日子的不真实的感觉。
乔巴山粗通汉语,这么好的诗词他是听不懂的,不停地低声询问萨空了,让他给翻译。
朗诵完,孩子们又用英语和日语各唱了一首歌,和儿还单独用法语唱了一首歌,表演了一段武当内家拳。表演完,三个孩子马上就蝴蝶一样飞到了乔巴山跟前,叫着乔巴山伯伯,一一给乔巴山敬酒。
刘一民告诉乔巴山,领头的是他的长子李政和,就叫和儿。另一个男孩是罗政委的长子罗东进,女孩是蔡主任的掌上明珠。我军注重教育,就是再艰难的反扫荡岁月,孩子们也是跟着部队在转移途中进行学习。这三个孩子都会说英语、日语,和儿还正在学习法语,将来还要让他们学习俄语、蒙语、藏语,学习科技知识,当大学生、当硕士、博士,做一个品德好、有本事、有贡献的人才。然后刘一民就问乔巴山,蒙古是怎么搞儿童教育的?
蒙古汉子好饮,乔巴山酒量大的很,但是这么多人敬酒,他也喝得脸色黑红,说话都喷着酒气。
乔巴山说蒙古的男孩子都是小马驹,这个岁数正在草原上撒欢儿呢!女孩子呢,帮着挤牛奶就行了。库伦城内原来有学校,可惜小鬼子来了,一切都完了。
刘一民告诉乔巴山。将来一定要重视教育,没有完整的、良好的教育,孩子们将来就没有好的前程。然后,刘一民就劝乔巴山。回去后把孩子们送到沈阳或者长春、西安去,让孩子们能够接受正常的教育。要是实在不舍得让孩子们离开身边,就把孩子们送进库伦的学校去。乌兰夫他们正在库伦和外蒙其它城市办学校,实行汉语和蒙语双语教育,争取将来能在蒙古地区的集镇都开办学校,让草原上的孩子们都能上学。
让这场聚会再次掀起高潮的,是东野文工团的小演出。
赵小曼她们早就准备好了。就在楼内的会议室里候着呢!蔡中一见吵完了,喝酒了,而且喝了孩子们的敬酒了,就知道乔巴山的心理防线被攻破了,马上就告诉在桌边服务的警卫战士,去通知赵小曼她们出来开始演出。
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