“人类有的时候真是愚昧的有些可怜”。雍容时不时的有些自嘲的想法。
    自从“科学”这一名词的发明到现在似乎所有的人类都习惯的把“它”挂在嘴边，但凡是用所谓的“原理”解释不了的问题，现象，统统的归诸于迷信一类，没有人会去相信什么“子不语怪力乱神”之类的故事能够真正的存在。那些东西只不过是所谓宗教愚国愚民的发展手段罢了。宗教对于人类的生活实在是太遥远了，以至于遥远的让人无法承受起本来就存在的记忆。
    “当科学厉尽艰险攀登至顶峰时，才发现宗教早已高居其上。”
    记不得这句话是谁说了，但这句话的精彩却让雍容每念一次都忍不住的要高声喝彩。也许真的要向这句话说得一样，自诩为万物之灵的人类只有在明了了一切之后才会发现所有的答案原来一直就在自己的身边，自己只不过是从起点走到了终点划了一个巨大的时间圆圈罢了。(或许当年的大科学家爱因斯坦和牛顿已经发现了这个秘密.)
    雍容从小到大就是一个彻头彻尾的“宗教”主义者，他相信神明的存在一如知道自己一直姓雍一样的明确一样的坚定.因为他本来就是华夏一个古老宗教的忠实信徒，在他们这些人眼中唯物主义并不能够带给他们解决问题的能力，神仙妖魔才是他们努力的方向.
    相对于现代社会那些早已经变了质的某些宗教的信仰，雍容的信仰无疑是最坚定最原始的.他从小就被他的师父，一个自称是神仙的老道士带进了他也许要为之维护一生的宗教派系”补天阁”.
    中国自古以来真正意义上的本土宗教只有一个土生土长的道教，后来从印度传过来的佛教也只不过是被迫改头换面吸收了道教本身的一些特点衍生出来西方教，历经岁月洗礼才变成今天这样的，可是与当初进入中国时的模样想比，早已经是面目全非了.
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    贼老天，老子又来了有种你就再向从前一样，把我打得魂飞魄散！
    一头黑虎仰天咆哮，虎背之上却不是那被上古封神姜子牙添了海眼的申公豹，又是哪个！
    当初申公豹掠了雍容到北海海眼之中，以自己的大罗剑杰和极光元磁神雷两门神通，换取雍容一个承诺，要他有朝一日能取来镇海绫，助他脱困。
    今日雍容临行之前，忽然心有所动，远远地看到昆仑山上金光耀目。一团云光中托起了怀抱打神鞭。满脸惨白的姜子牙老道，这才想起自己还有这么一档子事没有履行许诺，当下便也借了水师宝贝，隔空施法。吊起了申公豹的分水将军府。令他堂而皇之出了北海海眼，恢复自由之身，不日也能飞升上界，重复原职，去真正的东海当他分水将军。
    只是这么以来，雍容也不全是好意，只看那申公豹脱困出来，立刻便是一声长啸，跨虎登山，朝着旯仑山疾飞而来，便知道这个上古金仙是打着什儿心思了
    走，走，莫要再来呱噪”
    水师在一旁早已等得不耐烦，双眼一翻，一步便闯进了天人通道。不见了踪影。
    见过不怕死的却没有见过你这样着急送死的雍容呵呵一笑。面对身后万丈红尘，轻轻瞥了一眼，便再也不看第二眼，嘴里嘟囔了一声，突然哈哈大笑。